كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت تدمري

ذو القعدة - [الخطابة بجامع دمشق] - ج: 3 - ص: 311

[[الخطابة بجامع دمشق]]

وبتولية الشيخ برهان الدين ولد الشيخ تاج الدين عبد الرحمن الفزاري، الشافعي الخطابة بجامع دمشق، عوضا عن عمّه الشيخ شرف الدين، فحمل إلى كلّ منهما التقليد والخلعة، وباشرا يوم الجمعة ثالث عشر الشهر المذكور.

وخطب الشيخ برهان الدين خطبة حسنة، واجتمع الناس بالمقصورة لسماع الخطابة.

[[توقف البرهان الفزاري عن الخطابة]]

ثم إنّ الشيخ برهان الدين المذكور بلغه أنّ المدرسة الباذرائية طلبت لكون من شرطها أن لا يكون للمدرّس ولاية معها، فترك الخطابة وذكر أنّ المدرسة أحبّ إليه وآثر عنده وأسهل عليه، /١٠١ ب/وذلك بعد أن باشر الخطابة خمسة أيام، ثم باشر نواب الخطيب. ودخل عيد الأضحى والأمر على حاله.

وكاتب نائب السلطنة فيما وقع من الشيخ برهان الدين من ترك الخطابة والامتناع من المباشرة، فعاد الجواب بإلزامه بذلك، وأنّا لا نقيله بعد علمنا بكمال أهليّته لهذا المنصب، فباشر مرّة ثانية يوم الأربعاء سادس عشر ذي الحجّة. واستمرّ في تدريس الباذرائية.

فلما كان يوم الأربعاء ثاني عشر صفر من سنة ست وسبعماية باشر التدريس بها القاضي كمال الدين ابن الشيرازي بتوقيع سلطانيّ، فترك الشيخ برهان الدين الخطابة مرّة ثانية ولزم بيته. فأرسل إليه نائب السلطنة في ذلك، فصمّم على الترك. وذكر أنه عاجز عن الخطابة، وأنه لا يرجع إليها أبدا، فلما تحقّق نائب السلطنة إعراضه عنها أعاد إليه مدرسته الباذرائية، وكتب توقيعه بها في الرابع والعشرين من صفر المذكور.

[وفاة شيخ المحدّثين شرف الدين الدمياطي]

٧٤٩ - وفي يوم الأحد خامس عشر ذي القعدة توفي الشيخ، الإمام، العالم، الحافظ، شيخ المحدّثين، شرف الدين، أبو محمد، عبد المؤمن (١) بن خلف بن أبي

---

(١) انظر عن (عبد المؤمن) في: مستفاد الرحلة والاغتراب ٣٧ - ٨٢، ومنتخب المختار، رقم ١٠٤، وزبدة الفكرة ٣٨٢، والمعين في طبقات المحدّثين ٢٢٧ رقم ٢٣٣٦، وذيل تاريخ الإسلام ٥٤ - ٥٨ رقم ١٠٣، وذيل العبر ٣٢، ودول الإسلام ٢/ ٢١٢، والمعجم المختص ٩٥،٩٦ رقم ١١٢، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٧٧ - ١٤٧٩، ومعجم شيوخ الذهبي ٣٣٦ - ٣٣٨ رقم ٤٨٣، وطبقات الشافعية الكبرى ٦/ ١٣٣، ومرآة الجنان ٤/ ٢٤١، ومعرفة القراء الكبار ٢/ ٧٢٩،٧٣٠ رقم ٦٩٧، وبرنامج الوادي آشي ١٤٨ و ١٥٠، وأعيان العصر ٣/ ١٧٥ - ١٧٧ رقم ١٠٤٩، والوافي بالوفيات ١٩/ ٢٣٩، وطبقات الفقهاء الشافعيين لابن كثير ٢/ ٩٥١ رقم-