كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت تدمري

شوال - [دخول صاحب سنجار في طاعة السلطان] - ج: 1 - ص: 539

[[دخول صاحب سنجار في طاعة السلطان]]

وفي شوال وصل إلى دمشق صاحب سنجار منقطعا من جهة التتار، داخلا في طاعة السلطان، وكان وصوله بأهله وحريمه وأمواله، فخرج نائب السلطنة لتلقّيه وأكرمه واحترمه، ثم حضر إلى الديار المصرية (١).

[[عودة المكرهين بالإسلام إلى دينهم]]

وفي شوال أيضا استفتي الكتّاب الذين أسلموا على ما تقدّم، وعقد لهم مجلس، ورسّم للقاضي جمال الدين ابن () (٢) المالكي أن يحكم فيهم، فكتب لهم فحضر، وشهد/١٠٤ أ/فيه جماعة بأنهم كانوا مكرهين، وأثبت المحضر، وعاد أكثرهم إلى دينه، وأعيدت الجزية عليهم.

وقيل إنّهم غرموا جملة كبيرة حتى تمّ مقصودهم من ذلك (٣).

[[وفاة الأمير نور الدين ابن الملك الظاهر]]

٨٢٨ - وفي شوال توفي الأمير نور الدين (٤)، علي بن الملك الظاهر علي بن العزيز محمد بن الظاهر غازي بن صلاح الدين يوسف بن أيوب بالقاهرة.

وعمره نحو من ستة (٥) وعشرين سنة.

وكانت له جنازة حفلة، وحزن الناس لفقده، وكان شابّا، حسن الصورة، تامّ الخلقة، بارع الحسن، عنده عقل وسكون وكرم وشجاعة وأخلاق ملوكية. وكانت والدته زوجة الأمير بدر الدين بيسري.

---

= السلطان الملك المنصور بهادي (١) السّنّة الحسنة، وبقي كل سنة يجرّدوا أمير صاحب طبل خاناه وماية وعشرين فارسا والمغارم والكلف من بيت المال، وجدّدوا سبيل (!) يخرج من دمشق الصافي سنة ثلاث وثمانين وستماية كما سيأتي ذكره، وهذا مستمرّ إلى سنة ثمان وتسعين وستميّة».
(١) خبر صاحب سنجار في: ذيل مرآة الزمان (المخطوط) ٣/ورقة ٣٥٨، وتاريخ حوادث الزمان لابن الجزري (مخطوط غوطا ١٥٦١) ورقة ٢١ أ، ونثر الجمان (مخطوط دار الكتب) ٣/ورقة ١٧٢.
(٢) بياض مقدار كلمة.
(٣) خبر عودة المكرهين في: ذيل مرآة الزمان (المخطوط) ٣/ورقة ٣٥٨، ونثر الجمان (مخطوط دار الكتاب) ٣/ورقة ١٧٢.
(٤) انظر عن (الأمير نور الدين) في: ذيل مرآة الزمان ٤/ ١١٢،١١٣ (المخطوط) ٣/ورقة ٣٦٦، ٣٦٧، وتاريخ حوادث الزمان لابن الجزري (مخطوط غوطا) ورقة ٢٢ ب، ونهاية الأرب ٢٩/ ورقة ٢٧٩ ب، وتاريخ الإسلام (٦٨٠ هـ‍.) ص ٣٥٧،٣٥٨، رقم ٥٢٧، والوافي بالوفيات ٢١/ ٣٣٩ رقم ٢٢٢، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٧٠٦، ومختصر تاريخ الإسلام ١/ورقة ٢٦٩ ب.
(٥) الصواب: «ست».