كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت تدمري

جمادى الآخرة - [التدريس بالمدرسة العمادية] - ج: 2 - ص: 197

الخطابة وإنكارهما ذلك، وتأكّدت كراهيّة الناس لتوليته بسبب هذه الواقعة (١).

[[التدريس بالمدرسة العمادية]]

وفي ثاني جمادى الآخرة ذكر الدرس بدر الدين ولد قاضي القضاة عزّ الدين ابن الصائغ بالمدرسة العمادية بحضرة قاضي القضاة شهاب الدين والأعيان. وكان صغير السنّ (٢).

[[وفاة العدل شمس الدين ابن خلف الرسعني]]

٤٧٩ - وفي يوم الأحد الثاني والعشرين من جمادى الآخرة توفي الشيخ الجليل، الفاضل، العدل، شمس الدين، أبو الفضائل محمد بن الشيخ عزّ الدين عبد الرزاق بن رزق الله بن أبي بكر بن خلف الرسعني (٣)، الحنبلي، المعروف بابن المحدّث غريقا في نهر الشريعة وهو راجع من القاهرة إلى دمشق.

روى عن ابن بهروز، وابن القبّيطي، وغيرهما من شيوخ بغداد، وسمع بدمشق من كريمة، والحافظ ضياء الدين المقدسي، وسمع ببلده «صحيح البخاري» من ابن روزبه.

ومولده في ثالث عشر/١٦٠ ب/ربيع الآخر سنة إحدى وعشرين وستماية برأس العين وكان لديه فضل، وينظم الشعر، وباشر نظر ديوان الصدقات، وكان يشهد تحت الساعات.

[[نظارة جامع دمشق]]

وفي الثاني والعشرين من جمادى الآخرة باشر الشيخ وجيه الدين ابن المنجّا نظر الجامع المعمور بدمشق عوضا عن ناصر الدين ابن المقدسي، واعتقل ناصر الدين بالمدرسة العذراوية، ورسّم عليه، ثم أحضر إلى دار السعادة وضرب وأخرق به في شهر رجب (٤).

---

(١) خبر كراهية الأعسر في: تاريخ الإسلام (٦٨٩ هـ‍.) ص ٣٧.
(٢) خبر التدريس في: ذيل مرآة الزمان (المخطوط) ٣/ورقة ٥٥٦، وتاريخ الإسلام (٦٨٩ هـ‍.) ص ٣٧.
(٣) انظر عن (الرسعني) في: تالي كتاب وفيات الأعيان ١٤٨ رقم ١٣٩، وتاريخ الزمان ١/ ٢٥ - ٢٩ رقم ٩، وتاريخ ابن الجزري (مخطوط غوطا) ورقة ١٧٦ أ، ب، والعبر ٥/ ٣٦٤، وتاريخ الإسلام (٦٨٩ هـ‍.) ص ٣٨٧،٣٨٨ رقم ٥٨٧، والذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٣٢٤ رقم ٤٣٢، والوافي بالوفيات ٣/ ٢٥١ - ٢٥٣ رقم ١٢٧٢، وتذكرة النبيه ١/ ١٣٤، ودرّة الأسلاك ١/ورقة ١٠٢، وفوات الوفيات ٣/ ٣٩٩،٤٠٠ رقم ٤٦٧، وعيون التواريخ ٢٣/ ٥٨ - ٦٢، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٧٦٠، وعقد الجمان (٣) ٤٦،٤٧، والنور السافر ١١٢، والدرّ المنضد ١/ ٤٣٢ رقم ١١٥٣. وهو في تاريخ الإسلام: «محمد بن عبد الرزاق».
(٤) خبر النظارة في: ذيل مرآة الزمان (المخطوط) ٣/ورقة ٥٥٧، وتاريخ الإسلام (٦٨٩ هـ‍.) ص ٣٩، والبداية والنهاية ١٣/ ٣١٧، ونثر الجمان (المخطوط) ٣/ورقة ٣٥٢.