للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[وفاة نجم الدين ابن تيميّة]

١٥٥ - وتوفي الشيخ الخطيب، العدل، نجم الدين، عبد اللطيف (١) بن عزّ الدين عبد العزيز بن الشيخ العلاّمة مجد الدين عبد السلام بن عبد الله بن تيميّة الحرّاني، في يوم السبت آخر النهار الثامن من شهر رمضان، ودفن ضحى يوم الأحد بمقابر الصوفية، إلى جانب عمّه الشيخ شهاب الدين، رحمه الله. وصلّى عليه ابن عمّه، ثم قاضي القضاة الشافعيّ والحنفي.

روى عن جدّه، وعن عيسى بن الخياط، وابن عبد الدائم.

وكان من العدول الأمناء المحترزين المشكورين، وخطب بحرّان مدّة (٢) سنين.

ومولده في عاشر رجب سنة ثمان، وثلاثين وستماية بحرّان.

[[وفاة شمس الدين البعلبكي]]

١٥٦ - وتوفّي الإمام العالم، المفتي، الفاضل، شمس الدين، أبو عبد الله، محمد بن الشيخ الإمام، الزاهد، بقيّة السلف، فخر الدين، عبد الرحمن بن يوسف بن محمد بن البعلبكي (٣)، الحنبليّ، في ليلة الأحد، بين/٢٥ ب/المغرب والعشاء التاسع من شهر رمضان، بمنزله جوار مسجد أبي الحسين الزاهد، وصلّي عليه ظهر الأحد بالجامع، ودفن بمقبرة باب توما قبليّ مقبرة الشيخ رسلان، رحمه الله، وحضر جنازته جمع كبير.

وكان من فضلاء الحنابلة في الفقه، والأصول، والنحو، والحديث، والأدب، وله ذهن جيّد وبحث صحيح، ودرّس، وأعاد، وأفتى، وروى الحديث عن ابن عبد الدائم، وشيخ شيوخ حماه، وخطيب مردا، والفقيه محمد اليونيني، وغيرهم.


(١) انظر عن (عبد اللطيف) في: تاريخ الإسلام ٤٢٢ رقم ٦٦١، وطبقات الشافعية الكبرى ٨/ ٣١٢ رقم ١٢١٥، وأعيان العصر ٣/ ١٦٣ رقم ١٠٣٦، والوافي بالوفيات ١٩/ ١١٨، والمنهج الأحمد ٤٠٩، والمنهل الصافي ٧/ ٣٥٨ رقم ١٤٨٤، والدليل الشافي ١/ ٤٢٨ رقم ١٤٧٨، وحسن المحاضرة ١/ ١٩٦، والمقصد الأرشد، رقم ٦٥٢، والدرّ المنضد ١/ ٤٤٥ رقم ١١٨٤.
(٢) في رسالة عفيان ١٧٩ رقم ٢٥٤ «بحرّان من»، والصحيح ما أثبتناه.
(٣) انظر عن (ابن البعلبكي) في: الديباج للختّلي ١٢٠،١٢١، ومشيخة ابن طهمان ٢٣٩، وذيل مرآة الزمان ٣/ورقة ٣٥١ - ٣٦٠، والمعجم المختص ٢٣٨، رقم ٢٩٥، والعبر ٥/ ٤٠٣، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٨٦، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٩٣، وتاريخ الإسلام ٤٤٤، ٤٤٥ رقم ٧١٣، وأعيان العصر ٤/ ٤٨٨،٤٨٩ رقم ١٦٠٥، والوافي بالوفيات ٣/ ٢٣٨، و ٣٠/ ٢٩٠ رقم ٤١٤، وعيون التواريخ ٢٣/ ٣٠١ - ٣٠٥، وذيل طبقات الحنابلة ٢/ ٣٤١، ٣٤٢، وعقد الجمان (٤) ١٠٠ - ١٠٣، والدارس ٢/ ٩٢، وشذرات الذهب ٥/ ٤٥٢، والمقصد الأرشد، رقم ١٠٠٢، والدرّ المنضد ١/ ٤٤٥ رقم ١١٨٥، وموسوعة علماء المسلمين ق ٢ ج ٤/ ٤٠،٤١ رقم ١٠٣٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>