كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت تدمري

صفر - [وفاة بدر الدين خليل بن يوسف العدوي] - ج: 2 - ص: 65

[[وفاة بدر الدين خليل بن يوسف العدوي]]

١٤٥ - وفي ليلة الإثنين التاسع والعشرين من صفر توفي الشيخ بدر الدين، خليل بن يوسف بن خليل العدوي، الإربليّ، المعروف بابن الفحّام (١).

روى عن الفقيه بهاء الدين بن الجمّيزي، وكان شيخا له زاوية، وجماعة.

ومولده سنة تسع (٢) وستماية بإربل.

[وفاة عزّ الدين ابن شدّاد]

١٤٦ - وفي يوم الأربعاء سابع عشر صفر توفي الشيخ عزّ الدين، محمد بن علي بن إبراهيم بن شدّاد (٣) بالقاهرة، ودفن من يومه بسفح المقطّم، وصلّينا عليه بدمشق في ثامن عشر ربيع الأول.

وكان رجلا مشهورا في الدولة (. . .) (٤) وجمع «سيرة الملك الظاهر»، وكان يؤرّخ ويحبّ التواريخ. وروى شيئا من الحديث عن المعظّم تورانشاه بن صلاح الدين.

[ربيع الأول]

[[وفاة الفقيه سلطان بن أبي العلاء]]

١٤٧ - وفي يوم الإثنين سابع ربيع الأول توفي الفقيه أمين الدين، سلطان بن أبي العلاء بن سنان (٥) العوفي، ودفن من الغد بمقابر باب الصغير.

---

(١) انظر عن (ابن الفحّام) في: تاريخ الإسلام (٦٨٣ هـ‍.) ص ١٨٢ رقم ٢٤٢.
(٢) في تاريخ الإسلام، مولده في سنة سبع وستماية.
(٣) انظر عن (ابن شدّاد) في: تالي كتاب وفيات الأعيان ١٤٥،١٤٦ رقم ٢٣٧، وذيل مرآة الزمان ٤/ ٢٧٠،٢٧١، و (المخطوط) ٣/ورقة ٤٧٢ وفيه: «محمد بن إبراهيم بن علي»، وتاريخ حوادث الزمان لابن الجزري (مخطوط غوطا ١٥٦١) ورقة ٥١ ب، وتاريخ الإسلام (٦٨٤ هـ‍.) ص ١٩٤،١٩٥ رقم ٢٦٧ وفيه: «محمد بن إبراهيم بن علي بن محمد بن شداد»، وص ٢٠١ رقم ٢٧٩، والعبر ٥/ ٣٤٩، ومرآة الجنان ٤/ ٢٠١ وفيه: «محمد بن إبراهيم بن علي»، بتقديم وتأخير، والوافي بالوفيات ٤/ ١٨٩،١٩٠ رقم ١٧٣٣، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٠٥، ونثر الجمان ٣/ورقة ٢٦٨، وتاريخ ابن الفرات ٨/ ٣٣، وكشف الظنون ٧٣٩ و ١٠١٦، وهدية العارفين ٢/ ١٣٤، ودائرة معارف البستاني ٣/ ٢٥٥ - ٢٥٨، وتاريخ الأدب الجغرافي ١/ ٣٦٩ - ٣٧١، والأعلام ٧/ ١٧٣، وعلم التأريخ عند المسلمين ١٥٠ و ١٥٧ و ٢٣٤ و ٢٣٧ و ٥٥١، وفهرس المخطوطات المصوّرة بدار الكتب ٢/ ٢٠، والتاريخ العربي والمؤرّخون ٤/ ٢٩ - ٣٢، والمعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٣/ ٣٦٤ - ٣٦٦، ومعجم المؤلفين ١٠/ ٢٢٩، ومختارات من المخطوطات العربية النادرة في مكتبات تركيا ٩٩،١٠٠ رقم ١٣٣، وانظر: مقدّمة كتاب الأعلاق الخطيرة، ومقدّمة كتاب تاريخ الملك الظاهر، ومجلّة النصاب، ورقة ٣١ أ.
(٤) في الأصل خرم مقدار كلمة.
(٥) لم أجد لابن سنان ترجمة.