كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت تدمري

٧١١ - ذو القعدة - ج: 4 - ص: 47

[ذو القعدة]

[[وفاة معين الدين عبد الرحيم المحرومي]]

٨٨ - وفي ليلة الأربعاء خامس ذي القعدة توفي الشيخ الأجلّ، الفقيه، العالم، المقرئ، العدل، الثقة، الأمين، الزاهد، العابد، معين الدين، أبو محمد، عبد الرحيم بن (١) القاضي زكيّ الدين أبي بكر (محمد) (٢) بن عبد الواحد بن عبد الجليل بن علي المخزومي (٣)، اللّبّني (٤)، الشافعي، بدمشق، ودفن من يومه في الرابعة بمقابر باب الصغير.

وكان موصوفا بالأمانة والثقة والكفاة. وكان في آخر عمره كثير التلاوة للقرآن، وباشر نظر السبع والصدقات، /١٨٣ أ/وناب في الحسبة بدمشق، وأسره الفرنج وبقي عندهم (مدّة) عشر سنين، ثم خلّصه الله تعالى.

وسمع من: خطيب مردا، والفقيه محمد اليونيني، وما حدّث بشيء.

وبلغ ستّا وسبعين سنة أو نحوها.

[[وفاة الخطيب شمس الدين الجزري]]

٨٩ - وفي يوم الخميس السادس من ذي القعدة توفي الشيخ الإمام، العلاّمة، الخطيب، شمس الدين، محمد بن يوسف بن عبد الله الجزري (٥)، الشافعيّ، بمصر بالمدرسة المعزّية، ودفن من الغد بالقرافة.

وكان خطيبا بجامع ابن طولون، ومدرّسا بالمعزّية، وقبل ذلك كان خطيب القلعة. وكان من المشهورين بالعلم والفضيلة، وعرض عليه قضاء دمشق.

---

(١) الصواب: «ابن».
(٢) كتبت فوق السطر.
(٣) لم أجد للمخزومي ترجمة. بل ذكره ابن ناصر الدين في ترجمة أبيه «ركن الدين محمد بن عبد الواحد المخزومي» وقال: «وابنه معين الدين الكاتب، تأخّر موته». (توضيح المشتبه ٧/ ٣٧٧) وهو ينقل عن (المشتبه للذهبي ٢/ ٥٦١).
(٤) اللّبّني: بضم اللام، وفتح الباء المشدّدة ثم نون وياء آخر الحروف. نسبة إلى: لبّن، من قرى القدس. وفي نسخة ليدن ١/ ١٨٥ «الليتي».
(٥) انظر عن (الجزري) في: ذيل العبر ٦٣، وطبقات الشافعية الكبرى ٦/ ٣١، وذيل تاريخ الإسلام ١١٤ رقم ٣٢٢، والوافي بالوفيات ٥/ ٢٦٣ و ٣٠/ ٣١١،٣١٢ رقم ٤٤٣، وأعيان العصر ٥/ ٣١٨ - ٣٢١ رقم ١٨٢٥، وبغية الوعاة ١/ ٢٧٨، والعقد المذهب ٣٩٣،٣٩٤ رقم ١٥١٤، وطبقات الشافعية للإسنوي ١/ ٣٨٣، وهدية العارفين ١/ ١٤٢، والأعلام ٨/ ٢٥، ومعجم المؤلفين ١٢/ ١٢٨ والسلوك ج ٢ ق ١/ ١١٤، والدرر الكامنة ٤/ ٢٩٩،٣٠٠ رقم ٨٣٠، والنجوم الزاهرة ٩/ ٢٢١.