كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت تدمري

جمادى الأولى - [فتح صور] - ج: 2 - ص: 232

الناس إلى الله تعالى، واجتمعت قلوبهم وجهّزهم. ودعا الخطيب يوم الجمعة.

وفتحت عكا في يوم الجمعة سابع عشر جمادى الأولى زحف عليها المسلمون، فألقى الله الرعب في قلوب أهلها، وتمّ فتحها في السحر، ووصلت البطاقة إلى دمشق في اليوم المذكور بعد صلاة الجمعة بيسير. وكان ذلك يوما مباركا وفرحا، وسرورا عامّا، وأمرا عظيما، وزيّنت مدينة دمشق (١).

[[فتح صور]]

ثم وصل يوم الإثنين العشرين من الشهر بطاقة أخرى بفتح صور، ويسّر الله أخذ ما حولها من بلاد الإفرنج، وخلا الساحل منهم بحمد الله تعالى (٢).

[كيفيّة فتح عكا]

وحضر عكا من المتطوّعة أكثر من الجند، ونصب عليها من المجانق الكبار الإفرنجية خمسة عشر منجنيقا، منها ما يقدّر بقنطار دمشقيّ وأكثر، ومنها ما هو دون ذلك ومن اللعب والشيطانية والقرابغا شيء كثير.

---

(١) خبر فتح عكا في: تاريخ الزمان لابن العبري ٣٦٦، وزبدة الفكرة ٢٧٨، ومختار الأخبار ٩١، ٩٢، والتحفة الملوكية ١٢٦،١٢٧، وذيل مفرّج الكروب-بتحقيقنا-١٤٠،١٤١، ونزهة المالك والمملوك ١٦٦، وتاريخ النوادر ٤/ورقة ١٣٧ أ، والفضل المأثور ١٧٧،١٧٨، وتاريخ سلاطين المماليك ١ - ٧، ونهاية الأرب ٣١/ ١٩٧ وما بعدها، والمختصر في أخبار البشر ٤/ ٢٤،٢٥، والدرّة الزكية ٣٠٨ - ٣٢٢، والمختار من تاريخ ابن الجزري ٣٣٩ - ٣٤١، وتاريخ حوادث الزمان-بتحقيقنا-١/ ٤٥، وتاريخ الإسلام (٦٩٠ هـ‍.) ص ٤٤،٤٥، ودول الإسلام ٢/ ١٨٩ - ١٩١، والعبر ٥/ ٣٦٤،٣٦٥، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٢٣٥،٢٣٦، ومرآة الجنان ٤/ ٢٠٩، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٢٠،٣٢١، وتذكرة النبيه ١/ ١٣٧، ودرّة الأسلاك ١/ورقة ٩٢ أ، وعيون التواريخ ٢٣/ ٧١،٧٢، وتاريخ ابن خلدون ٥/ ٤٠٤، وتاريخ ابن الفرات ٨/ ١١٣، ومآثر الإنافة ٢/ ١٢٢، والجوهر الثمين ٢/ ١١٠، والنفحة المسكية ٩١، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٧٦٤ - ٧٦٧، وعقد الجمان (٣) ٥٤ - ٦٧ و ٧٢ - ٧٥، ومشارع الأشواق ٢/ ٩٤٨، ٩٤٩، والنجوم الزاهرة ٨/ ٥ - ١١، وتاريخ ابن سباط ١/ ٤٩٥ - ٤٩٨، وتاريخ الأزمنة ٢٦٧، وبدائع الزهور ج ١ ق ١/ ٣٦٨،٣٦٩.
(٢) خبر فتح صور في: مختار الأخبار ٩٢، وزبدة الفكرة ٢٨٢، والتحفة الملوكية ١٢٨، ونهاية الأرب ٣١/ ١٩٩، والدرّة الزكية ٣١٠، وتاريخ حوادث الزمان-بتحقيقنا-ج ١/ ٤٥،٤٦، والمختار من تاريخ ابن الجزري، ونزهة المالك والمملوك ١٦٧، ودول الإسلام ٢/ ١٩١، وتاريخ الإسلام (٦٩٠ هـ‍.) ص ٤٨، ومرآة الجنان ٤/ ٢٠٩، وتذكرة النبيه ١/ ١٣٧، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٢١، والإعلام والتبيين بخروج الفرنج الملاعين ٧١، وتاريخ ابن الفرات ٨/ ١١٣، والنجوم الزاهرة ٨/ ٨،٩، وتاريخ ابن سباط ١/ ٤٩٧، وتاريخ الأزمنة ٢٦٨، ولبنان من السقوط بيد الصليبيين ٣٨٦،٣٨٧.