(٢) انظر عن (ابن ميمون) في: ذيل مرآة الزمان ٢/ ٣٧١،٣٧٢ (المخطوط) ٣/ورقة ٥٥، ومعجم شيوخ الدمياطي ١/ورقة ٩١ أ، ومشيخة قاضي القضاة ابن جماعة ١/ ٤١٧ - ٤٣٣ رقم ٤٦، وتاريخ الإسلام (٦٦٥ هـ.) ص ٢٠٠،٢٠١ رقم ١٧١، والعبر ٥/ ٢٨١، وتذكرة الحفّاظ ٤/ ١٤٦١، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٦١، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٧٨، ومرآة الجنان ٤/ ١٦٤، وعيون التواريخ ٢٠/ ٣٥٥،٣٥٦، وذيل التقييد ٢/ ١٧٩، رقم ١٣٨٧، والعقد الثمين ٦/ ١٣٦، والدليل الشافي ١/ ٤٤٧، والنجوم الزاهرة ٧/ ٢٢٣، وحسن المحاضرة ١/ ٤٥٥، وشذرات الذهب ٥/ ٣٢٠، ومختصر تاريخ الإسلام ١/ورقة ١٧٩ أ،١٨٠ ب، وشجرة النور الزكية ١٦٩.(٣) ما بين القوسين من ذيل مرآة الزمان.(٤) كلمة مطموسة.(٥) انظر عن (الجنيد) في: ذيل مرآة الزمان ٢/ ٣٦٥ (المخطوط) ٣/ ٥٠، وتاريخ الإسلام ١٩١، ١٩٢ رقم ١٥٩، وعيون التواريخ ٢٠/ ٣٥٠.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute