(١) في عيون التواريخ: «القرشي القطان»، وهو غلط.(٢) انظر عن (الزرزاري) في: زبدة الفكرة ٩/ورقة ١٦٠ ب، وذيل مرآة الزمان ٤/ ٣١٩ - ٣٢١ (المخطوط) ٥٠٥،٥٠٦، وتاريخ الملك الظاهر ٢٣٥، وتالي كتاب وفيات الأعيان ٦٩ رقم ١٠٥، والدرّة الزكية ٨٥، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٧٦، ومستدرك العبر ٣/ (٥١/ ٥٣٨)، وتاريخ الإسلام (٦٨٦ هـ.) ص ٢٦١،٢٦٢ رقم ٣٧٧، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٨٦، وتاريخ حوادث الزمان لابن الجزري (مخطوط غوطا) ورقة ٤٥ أ، وطبقات الشافعية الكبرى ٥/ ٥٥ وفيه وقعت وفاته في سنة ٦١٨ وهو غلط، والبداية والنهاية ١٣/ ٣١٠ وفيه: «الخضر بن الحسين»، والوافي بالوفيات ١٣/ ٣٣٥ - ٣٣٧ رقم ٤١٥، وعيون التواريخ ٢١/ ٤٠٢،٤٠٣، ونثر الجمان (مخطوط) ٣/ورقة ٢٨٨،٢٨٩، وتاريخ ابن الفرات ٨/ ٥٧، والانتصار لابن دقماق ٩٠،٩١، وتذكرة النبيه ١/ ١٠٩، ونزهة النظار في قضاة الأمصار لابن الملقّن ١٩٨، والمقفّى الكبير ٣/ ٧٥٦ - ٧٥٨ رقم ١٣٦٦، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٧٣٨، وعقد الجمان (٢) ٣٦٥، والنجوم الزاهرة ٧/ ٣٧٣، والمنهل الصافي ٥/ ٢٢٢،٢٢٣ رقم ٩٩٢، والدليل الشافي ١/ ٢٨٨ وفيه: «توفي سنة ستة وثلاثين وستمائة» وهو وهم، وشذرات الذهب ٥/ ٣٩٥، وذيل تذكرة الحفاظ ٧٩.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute