كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت تدمري

رمضان - [وفاة علم الدين عبد الرحمن بن سليم] - ج: 2 - ص: 291

[[وفاة علم الدين عبد الرحمن بن سليم]]

٦٦٠ - وفي يوم الإثنين ثالث رمضان توفي الشيخ علم الدين، أبو الهيثم، عبد الرحمن بن سليم بن منصور، المعروف بابن العمادية (١).

ومولده في سنة أربع عشرة وستماية بالإسكندرية.

وكان من عدول بلده

[[وفاة الشريف نظام الدين محمد بن المسلم الحسيني]]

٦٦١ - وفي يوم الجمعة الرابع عشر من شهر رمضان توفي الشريف، العدل، نظام الدين، أبو عبد الله، محمد بن الشيخ العدل، كمال الدين المسلّم بن عبد الوهاب بن مناقب بن أحمد بن علي بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن الحسن بن علي بن محمد بن إسماعيل المنقذ بن جعفر بن عبد الله بن الحسين الأصغر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، رضي الله عنهم الحسيني المنقذي (٢)، ودفن يوم السبت بمقابر باب الصغير.

وكان من عدول تحت الساعات، وولّي خزن المصحف الكريم بمشهد علي بجامع دمشق. سمع من والده، ودرع بن فارس، وإبراهيم بن الخشوعي، وعمر بن منجّا، وغيرهم.

[[وفاة الصدر فتح الدين ابن عبد الظاهر السعدي]]

٦٦٢ - وفي ليلة السبت منتصف شهر رمضان توفي الصدر الكبير، العالم، الصاحب، فتح الدين، أبو عبد الله، محمد بن القاضي محيي الدين عبد الله بن الشيخ المقري عبد الظاهر بن نشوان بن عبد الظاهر (٣) السعدي، المصري، بقلعة دمشق، وصلّي عليه ضحى يوم السبت بسوق الخيل ظاهر دمشق، /١٩٠ ب/ودفن بسفح قاسيون بتربة بن (٤) السويدي، بالقرب من تربة المولّهين.

---

(١) انظر عن (العمادية) في: تاريخ الإسلام (٦٩١ هـ‍.) ص ١٢٢ رقم ٣٦.
(٢) انظر عن (المنقذي) في: تاريخ الإسلام (٦٩١ هـ‍.) ص ١٣٦ رقم ٧٢.
(٣) انظر عن (ابن عبد الظاهر) في: ذيل مرآة الزمان ٤/ورقة ٤٠ - ٤٢، وزبدة الفكرة ٢٩١، ونهاية الأرب ٣١/ ٢٤٥،٢٤٦، وتاريخ حوادث الزمان ١/ ١٣٤ - ١٣٧ رقم ٦٣، والعبر ٥/ ٣٧٣، وتاريخ الإسلام (٦٩١ هـ‍.) ص ١٣٢،١٣٣ رقم ٦٣، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٧٩، والوافي بالوفيات ٣/ ٣٦٦ رقم ١٤٤٣، وعيون التواريخ ٢٣/ ١٢٤، ودرّة الأسلاك ١/ورقة ١١٢، وتذكرة النبيه ١/ ١٥٦، ١٥٧، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٣١ وفيه: «محمد بن محيي الدين بن عبد الله»، وتاريخ ابن الفرات ٨/ ١٥١، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٧٨١، وعقد الجمان (٣) ١٤٤ - ١٤٦، والنجوم الزاهرة ٨/ ٣٨، وبدائع الزهور ج ١ ق ١/ ٣٧٠،٣٧١، وشذرات الذهب ٥/ ٤٢١ (في وفيات سنة ٦٩٣ هـ‍.).
(٤) الصواب: «ابن».