(٢) انظر عن (علاء الدين البندقدار) في: ذيل مرآة الزمان ٤/ ٢٦٢ - ٢٦٤ (المخطوط) ٣/ورقة ٤٦٧،٤٦٨، وتاريخ حوادث الزمان لابن الجزري (مخطوط غوطا ١٦٥١) ورقة ٥١ أ، وتاريخ ابن الجزري (هارمان) ص ٧٠، ونهاية الأرب ٣١/ ١٢٨، وتالي كتاب وفيات الأعيان ٢٦ رقم ٢٦، والعبر ٥/ ٣٤٨،٣٤٩، وتاريخ الإسلام (٦٨٤ هـ.) ص ١٩٢،١٩٣ رقم ٢٦٤، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٠٥،٣٠٦، والوافي بالوفيات ٩/ ٤٩١ رقم ٤٤٥٦، والدرّة الزكية ٢٧٦، وعيون التواريخ ٢١/ ٣٥٧،٣٥٨، وتاريخ ابن الفرات ٨/ ٣٣، والمقفّى الكبير ٢/ ٣٤٧ رقم ٨٧٤، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٧٣٠، والمواعظ والاعتبار ٢/ ٢٨٢، وعقد الجمان (٢) ٣٤٦، والنجوم الزاهرة ٧/ ٣٦٥، والمنهل الصافي ٣/ ١٥٥،١٥٦ رقم ٥٩٣، والدليل الشافي ١/ ١٦٥ وهو: أيدكين بن عبد الله البندقدار.(٣) ما بين القوسين كتب على هامش المخطوط.(٤) خبر الوزارة بدمشق في: ذيل مرآة الزمان ٤/ ٢٥٩، ونهاية الأرب ٣١/ ١٢٥، وتاريخ حوادث الزمان لابن الجزري (مخطوط غوطا ١٥٦١) ورقة ٤٨ ب، وتاريخ الإسلام (٦٨٤ هـ.) ص ١٥.(٥) خبر ولاية البلد في: نهاية الأرب ٢١/ ١٢٦، وتاريخ حوادث الزمان لابن الجزري (مخطوط-
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute