كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت تدمري

ربيع الآخرة - [وفاة الأديب نجم الدين محمد بن سوار الشيباني] - ج: 1 - ص: 427

ولي منه إجازة.

[وفاة الأديب نجم الدين محمد بن سوّار الشيباني]

٦٢٣ - وفي يوم الأحد رابع عشر ربيع الآخر توفي الشيخ الأديب، الفاضل، نجم الدين، أبو المعالي، محمد بن سوّار (١) بن إسرائيل بن الخضر بن إسرائيل الشيباني، الدمشقي، بدمشق، ودفن خارج باب توما في قبّة الشيخ رسلان، رحمه الله.

ومولده بدمشق يوم الإثنين ثاني عشر ربيع الأول سنة ثلاث وستماية.

وكان أديبا فاضلا، قادرا على النظم، مكثرا منه، وأشعاره كثيرة، ومدح الأمراء والكبراء، وصحب الشيخ علي الحريري من سنة ثمان (٢) عشرة وستمية إلى حين توفي.

سمعت منه قصيدته النبوية التي أولها:

غنّها باسم من إليه سراها

[[وفاة قاضي القضاة مجد الدين عبد الرحمن المعروف بابن العديم]]

٦٢٤ - وفي يوم الثلاثاء سادس عشر ربيع الآخر توفي قاضي القضاة مجد الدين، أبو المجد، عبد الرحمن بن الصاحب كمال الدين عمر بن القاضي نجم الدين

---

(١) انظر عن (ابن سوّار) في: وفيات الأعيان لابن خلّكان ٦/ ٤٢٩ (في ترجمة أبي محمد التستري، رقم ٢٨١)، وذيل مرآة الزمان ٣/ ٤٠٥ - ٤٣٢، و (المخطوط) ٣/ورقة ٢٧١ - ٢٩١، وتاريخ حوادث الزمان لابن الجزري (٦٧٧ هـ‍.) ورقة ٣ أ، ونهاية الأرب ٣٠/ ٣٩١ وفيه: «محمد بن الخضر بن سوار. . .»، ومسالك الأبصار ١٦/ ١٠١ رقم ٣١، وتاريخ الإسلام (٦٧٧ هـ‍.) ص ٢٨٠ - ٢٨٨ رقم ٣٧٨، والمختار من تاريخ ابن الجزري ٢٩٨،٢٩٩ وفيه: «محمد بن إسرائيل»، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٦٨، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٨٢، والعبر ٥/ ٣١٦، ومرآة الجنان ٤/ ١٨٨ وفيه: «نجم الدين محمد بن نوار الشيباني»، وهذا غلط، والوافي بالوفيات ٣/ ١٤٣ رقم ١٠٩٣، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٨٣، وفوات الوفيات ٢/ ٤٣١، وعيون التواريخ ٢١/ ٢٠٥ وفيه: «محمد بن سواره»، والسلوك ج ١ ق ٢/ ٦٥١، والمقفى الكبير ٥/ ٧٠٨ رقم ٢٣٢٦، ونثر الجمان ٣/ورقة ١١٠ - ١١٣، ولسان الميزان (طبعة حيدر أباد) ٥/ ١٩٥ (وطبعة بيروت) ٦/ ١٧٤ - ١٧٧ رقم ٧٥٢٩، وعقد الجمان (٢) ٢٠٩،٢١٠، وتاريخ ابن الفرات ٧/ ١٣١ - ١٣٦، والنجوم الزاهرة ٧/ ٢٨٥، والمنهل الصافي ١٠/ ٧٨ - ٨٠ رقم ٢١٦٣، والدليل الشافي ٢/ ٦٢٦ رقم ٢١٥٥، وكشف الظنون ٧٦٦، وشذرات الذهب ٥/ ٣٥٩، وإيضاح المكنون ١/ ٤٨٥، وهدية العارفين ٢/ ١٣٣، وديوان الإسلام ١/ ١٨٦ رقم ٢٧٧، وريحانة الأدب ٧/ ٣٨٢، ودائرة معارف الأعلمي ٢٦/ ٢٨٢، ومختصر تاريخ الإسلام ١/ورقة ٢٤٥ ب-٢٥٠ أ، ومعجم المؤلفين ١٠/ ٥٨،٥٩، وجامع التواريخ، ورقة ٢٢٨ أ، ب.
(٢) الصواب: «ثماني».