كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت تدمري

المحرم - [وفاة المقرئ نجم الدين ابن مسلمة الأموي] - ج: 4 - ص: 351

الشيخ محيي الدين أحمد بن عقبة الحنفي، وحضر عنده القضاة وأعيان المدرّسين، واستمرّ بها مدّة، ثم اطّلع على شروط واقفها من السكن فيها والإمامة بها، فتركها من غير عوض، ولم يأخذ من الجامكية على التدريس بها شيئا، وبقيت مدّة خالية عن مدرّس.

[[وفاة المقرئ نجم الدين ابن مسلمة الأموي]]

٧٠٥ - وفي ليلة الجمعة الثاني والعشرين من المحرّم توفي الشيخ المقرئ، المسند الأصيل، نجم الدين، أبو محمد، عبد الرحيم ابن الشيخ/٢٩٦ أ/المحدّث محيي الدين أبي زكريّا يحيى بن عبد الرحيم بن المفرج (١) بن علي بن المفرج (٢) بن عمرو بن الخضر بن محمد بن الحسن بن مسلمة (٣) الأموي، الدمشقيّ، بدرب الحبّالين بدمشق، ودفن ضحى نهار الجمعة بمقبرة الباب الصغير في قبر كان اشتراه لنفسه بأربعين درهما.

ومولده يوم الثلاثاء السابع والعشرين من رمضان سنة اثنتين وأربعين وستماية، بحارة قطامش بدار ابن الحبوبي بدمشق.

حفظ القرآن العظيم على الصلاح الفارسي، وكمّله على الشيخ محمد الحوراني إمام مشهد أبي بكر، رضي الله عنه، وتعلّم صنعة الكوافي وارتزق منها مدّة، ثم ضعف عنها وصار يقرأ على القبور عند الدفن والأعزية، وكان يقرأ على قبور معيّنة بباب الصغير في أيام من الأسبوع ويحصل له بذلك بلغة، وكان ملازما لتلاوة القرآن. سمع بإفادة والده من عمّ والده الرشيد أبي العباس أحمد بن المفرّج بن مسلمة، والسديد أبي محمد مكي بن علاّن، ومحمد بن عبد الهادي، والصدر البكري، وابن عبد الدائم، وجماعة، وحضر على الشيخ علم الدين السخاوي، وعتيق السلماني، وعمر بن البراذعي، وأجاز له إبراهيم بن الخيّر، ومحمد بن المنّي، والأعز بن العليق، وابن القميرة، وأخوه أحمد، وموهوب بن الجواليقي، وجماعة من بغداد، وغيرها. وكان أبوه من طلبة الحديث، سمع ورحل وكتب، ثم انقطع عن ذلك، ودخل في جهات الكتابة.

---

= وهو ضبطه بالقاف والحاء المهملة، وفاء بعدها ألف وراء، وفوات الوفيات ٣/ ٢٣، رقم ١٣٣٩، والبداية والنهاية ١٤/ ٢١٤، والوفيات لابن رافع ١/ ٢١٣، والدرر الكامنة ٣/ ٤٧ - ٤٩ رقم ١٠٥، ودرّة الأسلاك ٢/ورقة ٣٤٨، والدليل الشافي ١/ ٤٤٥ رقم ١٥٧٩، والمنهل الصافي ٨/ ٧٣ - ٧٦ رقم ١٥٨٦، وبغية الوعاة ٢/ ١٦٦، والدارس ١/ ٣٩٩ و ٢/ ٣٢٨، وشذرات الذهب ٦/ ١٤٣.
(١) في الأصل: «المفرح».
(٢) في الأصل: «المفرح».
(٣) انظر عن (ابن مسلمة) في: معجم شيوخ الذهبي ٣١٢ رقم ٤٤٣، وذيل تاريخ الإسلام ١٧١ رقم ٥٤٧، والوافي بالوفيات ١٨/ ٣٩٨، وأعيان العصر ٣/ ٦١،٦٢ رقم ٩٧٥، وذيل التقييد ٢/ ١١٢، ١١٣ رقم ١٢٥٤، والدرر الكامنة ٢/ ٣٦٣،٣٦٤ رقم ٢٤١٢، وشذرات الذهب ٦/ ٥١.