(٢) انظر عن (ابن مقلّد) في: تاريخ الإسلام (٦٨٢ هـ.) ص ١٠١ رقم ٨٤. (٣) ما بين القوسين أثبتناه بتصرّف، وهو ترجيح منّا لصعوبة قراءة الأصل. (٤) هذه الترجمة والترجمتان السابقتان لها، رقم ٤٦ و ٤٧ كتبت في جذاذة ملصقة في أوراق المخطوط. (٥) انظر عن (صفيّ الدين) في: المختار من تاريخ ابن الجزري ٣١٢، وتاريخ الإسلام (٦٨٢ هـ.) ص ١٠٠،١٠١ رقم ٨٣، وعيون التواريخ ٢١/ ٣٢٧، والمقفّى الكبير ٣/ ٥٦٥ رقم ١٢٤٩. (٦) انظر عن (ابن حجّي) في: ذيل مرآة الزمان ٤/ ١٨٣ (المخطوط) ٣/ورقة ٤٢٢، ونهاية الأرب ٣١/ ١١٧، وتاريخ حوادث الزمان لابن الجزري (مخطوط غوطا ١٥٦٠) ورقة ١٨ ب، وتاريخ الإسلام (٦٨٢ هـ.) ص ٩٤،٩٥ رقم ٦٥، والمختار من تاريخ ابن الجزري ٣١٣،٣١٤، -