(٢) الصواب: «ابن».(٣) انظر عن (الفزاري) في: تالي كتاب وفيات الأعيان ١١٨ رقم ١١٢، وتاريخ حوادث الزمان- بتحقيقنا-ج ١/ ٧١ - ٧٣ رقم ٢٦، ودول الإسلام ٢/ ١٤٦، وتاريخ الإسلام (٦٩٠ هـ.) ص ٤١٤ - ٤١٨ رقم ٦٣٣، ودول الإسلام ٢/ ١٤٦، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٧٨، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٨٨، والمعين في طبقات المحدّثين، رقم ٢٢٧٩، ومسالك الأبصار ٧/ ١٩٢ - ١٩٤ رقم ٥، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٢٣٦، وطبقات الشافعية للإسنوي ٢/ ٢٨٧ - ٢٨٩ رقم ٩٠٨، ومرآة الجنان ٤/ ٢١٨، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٢٥، وعقود الجمان للزركشي، ورقة ١٦٣، وتذكرة النبيه ١/ ١٤٣،١٤٤، ودرّة الأسلاك ١/ورقة ١٠٦،١٠٧، وعيون التواريخ ٢٣/ ٨٦ - ٨٨، وفوات الوفيات ٢/ ٢٦٣ - ٢٦٥ رقم ٢٤٧، وطبقات الشافعية الكبرى ٨/ ١٦٣،١٦٤ رقم ١١٦٠، والوافي بالوفيات ١٨/ ٩٦ - ٩٩ رقم ١٠٧، وطبقات الفقهاء الشافعيين لابن كثير ٢/ ٩٢١ - ٩٢٣ رقم ٣، وذيل التقييد ٢/ ٧٩ رقم ١١٨٥، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٣/ ٢٩ - ٣٢ رقم ٤٧٠، والعبر ٥/ ٣٦٧،٣٦٨، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٧٧٦، وعقد الجمان (٢) ٩١،٩٢، والنجوم الزاهرة ٨/ ٤١، والمنهل الصافي ٧/ ١٥٣ - ١٥٦ رقم ١٣٦٧، والدليل الشافي ١/ ٣٩٦ رقم ١٣٦٤، وتاريخ الخلفاء ٤٨٧، وكشف الظنون ٣٤٢ وغيرها، وشذرات الذهب ٥/ ٤١٣، وإيضاح المكنون ٢/ ٦٩٣، وهدية العارفين ١/ ٥٢٥، وديوان الإسلام ٣/ ٤٢١،٤٢٢ رقم ١٦٢٠، والأعلام ٣/ ٢٩٣، ومعجم المؤلفين ٥/ ١١٢، ومجلة النصاب، ورقة ٣٢ ب.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute