كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت تدمري

جمادى الأولى - [نيابة الحكم بدمشق] - ج: 3 - ص: 136

ثم وردت الأخبار أنهم/٤٠ أ/كانوا في سادس جمادى الأولى ببيادر سرمين وببنش.

ثم وردت أنّ في عشر جمادى الأولى رجع منهم طائفة إلى الجبّول (١).

[[نيابة الحكم بدمشق]]

وفي يوم الجمعة النصف من جمادى الأولى باشر بدمشق نيابة الحكم القاضي تاج الدين الجعبري عن قاضي القضاة بدر الدين بعد سفره، وجلس في الشبّاك بالجامع.

وباشر أيضا الشيخ برهان الدين الإسكندري نيابة الحكم مع نيابة الخطيب.

وكان قاضي القضاة بدر الدين استناب كلاّ منهما في القضاء والخطابة (٢).

[عودة الأعيان من عند النائب بعد حثّه على الجهاد]

وفي يوم الخميس رابع عشر جمادى الأولى وصل من المرج الشيخ زين الدين الفارقي، والشيخ إبراهيم الرقّي، وشرف الدين ابن تيميّة، وابن قوام، وابن جبارة (٣)، ومن معهم وكانوا اثني عشر رجلا، غابوا أربع ليال عن البلد، وكانوا قصدوا نائب السلطنة وحرّضوه على الجهاد، وشكوا إليه ما وقع في البلد من الجلاء.

ثم قصدوا الأمير مهنّا بن عيسى إلى ضمير، فوجدوه قد رحل عنها، فساروا خلفه إلى أن أدركوه في البرّيّة، فاجتمعوا به وقوّوا عزمه على الرجوع وملاقاة العدوّ مع نائب السلطنة، فأجابهم وأكرمهم، ورجعوا في خير وسلامة بعد أن سلّمهم الله تعالى من قوم خرجوا عليهم غير مرّة، وشهروا عليهم السلاح (٤).

[[خروج طلب الأمير سلام]]

وخرج طلب (٥) الأمير سيف الدين سلار المقيم بدمشق إلى المرج يوم الأحد سابع عشر جمادى الأولى.

[وصول الأمير عزّ الدين الحموي]

ووصل الأمير عزّ الدين الحموي من صرخد هو وطلبه وجماعة يوم الإثنين ثامن

---

(١) النهج السديد ٣/ ٥٤١.
(٢) خبر نيابة الحكم في: تاريخ الإسلام ١٠٢.
(٣) في تاريخ الإسلام ١٠٢ «حبارة» بالحاء المهملة، وفي البداية والنهاية ١٤/ ١٦ «خبارة» بالخاء المعجمة.
(٤) تاريخ الإسلام ١٠٢،١٠٣، البداية والنهاية ١٤/ ١٦.
(٥) الطلب-التطليب: لفظ عامّي درج على ألسنة الناس في عصر المماليك، معناه: الحضور بمجموعة من فرق الجند إلى أماكن الاحتفالات على هيئة مخصوصة. أي مواكب. (معجم المصطلحات ١٠٨).