كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت تدمري

ذو الحجة - [وفاة ياقوت المستعصمي] - ج: 2 - ص: 605

ومولده في آخر ذي الحجّة سنة أربع عشرة وستميّة.

وكان رجلا فقيها، أديبا، جيّد الشعر، عارفا بالنحو والفقه. أقام مدّة بالمدرسة العزّية بالكشك منقطعا عن الناس، له نفس شريفة تتقنّع بالقليل. وفي أواخر عمره طلب إلى خطابة صرخد فأجاب، ففرح به أقاربه وأهل البلد، وأقام عندهم إلى أن مات.

وذكر أنّه سمع من الصريفيني، وكتب عنه ابن الخبّاز قطعة من شعره في سنة تسعين، قال فيها:

ظمئت إلى سلسال حسنك مقلة … رويت محاجرها من العبرات

تشتاق روضا من جمالك طالما … سرحت به وجنت من الوجنات

حجبوك عن عيني وما حجبوك عن … قلبي ولا منعوك (١) من خطراتي

هل ينقضي أمد البعاد ونلتقي … بلوا (٢) المحصّب أو على عرفات

/٢٨٩ أ/ويضمّنا بعد البعاد منازل … بالخيف أو بمنى على الجمرات

وأفيق من ولهي عليك … وينقضي شوقي إليك وتنطفي جمراتي (٣)

[[وفاة ياقوت المستعصمي]]

١٣٧٠ - وتوفي في هذه السنة الشيخ العالم، الفاضل، جمال الدين، أبو الدّرّ، ياقوت (٤) بن عبد الله الرومي، المستعصميّ، الكاتب ببغداد.

وكان من مماليك المستعصم. كتب عليه خلق من أولاد الأكابر والصّدور بالعراق (. . . . . .) (٥) خطّا، حسن الهيئة، مليح البزّة (. . .) (٦)، وله نظم جيّد، منه ما أنشدنيه ابن أسامة، عنه:

---

(١) في تاريخ الإسلام: «ولا منعوني».
(٢) في تذكرة النبيه، وعقد الجمان: «بلوى».
(٣) الأبيات في تاريخ حوادث الزمان ١/ ٤٦٠، وتذكرة النبيه ١/ ٢١٧، وعقد الجمان (٣) ٤٨٢،٤٨٣، وذيل مرآة الزمان ٣/ورقة ٣٠٤، والأبيات الثلاثة الأولى في تاريخ الإسلام (٦٩٨ هـ‍.) ص ٣٧٦.
(٤) انظر عن (ياقوت) في: ذيل مرآة الزمان ٣/ورقة ٣٠٣،٣٠٤، وتالي كتاب وفيات الأعيان ١٧٥ رقم ٢٩١، وتاريخ حوادث الزمان ١/ ٤٥٨،٤٥٩ رقم ٢٧١، والحوادث الجامعة ٢٣٦،٢٣٧، وتاريخ الإسلام (٦٩٨ هـ‍.) ص ٣٧٣،٣٧٤ رقم ٥٦١، ودول الإسلام ٢/ ٢٠٢، والعبر ٥/ ٣٩٠، والبداية والنهاية ١٤/ ٦، وفوات الوفيات ٤/ ٣٦٣ رقم ٥٦٧، والوافي بالوفيات ٢٨/ ٣٧،٣٨ رقم ٤٠، ووفيات الأعيان ٦/ ١١٨، وتذكرة النبيه ١/ ٢١٩، ودرّة الأسلاك ١/ورقة ١٤٥، وعقد الجمان (٣) ٤٧٩ - ٤٨١، والنجوم الزاهرة ٨/ ١٨٧، والدليل الشافي ٢/ ٧٧٣ رقم ٢٦١٦، ومنتخب الزمان ٢/ ٣٧٤، وشذرات الذهب ٥/ ٤٤٣، ومفتاح السعادة ١/ ٨٤ - ٨٦.
(٥) طمس مقدار كلمتين.
(٦) كلمة غير مقروءة.