(١) ما بين القوسين من هامش المخطوط.(٢) في ذيل المرآة: «سلامه»، وفي العقد المذهب: «سيلار».(٣) انظر عن (الإربلي) في: تاريخ الملك الظاهر ٤١، وزبدة الفكرة ١٣٥، وجامع التواريخ، ورقة ٢٠٨ أ، وذيل مرآة الزمان ٢/ ٤٧٩ (المخطوط) ٣/ورقة ١٧٧، وتاريخ الإسلام (٦٧٠ هـ.) ص ٣٠٥،٣٠٦ رقم ٣٤٢، ودول الإسلام ٢/ ١٧٣، والإعلام بوفيات الأعلام ١٧٩، والعبر ٥/ ٢٩٣، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٦٤، ومرآة الجنان ٤/ ١٧١، وطبقات الشافعية الكبرى ٥/ ٥٦، وطبقات الشافعية الوسطى للسبكي، ورقة ١٨٩ أ، وطبقات الشافعية للإسنوي ٦٥٩، وتهذيب الأسماء واللغات للنووي ١/ ١٨، ونثر الجمان ٢/ورقة ٢٨٨، وعيون التواريخ ٢٠/ ٤٢٤، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٦٢، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢/ ٤٦٣،٤٦٤ رقم ٤٣٣، والسلوك ج ١ ق ٢/ ٦٥٤، وعقد الجمان (٢) ٩٦، والنجوم الزاهرة ٧/ ٢٣٧، وتاريخ الخلفاء ٤٨٣، وشذرات الذهب ٥/ ٣٣١، وهدية العارفين ١/ ٣٨٠، وديوان الإسلام ١/ ٩٧ رقم ١٢٠، والعقد المذهب لابن الملقّن ١٦٦ رقم ٤٠٩.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute