كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت تدمري

صفر - [وفاة العماد ابن مكي] - ج: 3 - ص: 15

وكان شابّا حسنا.

سمع معي جميع «كتاب الترمذيّ»، على الشيخ عزّ الدين الفاروثيّ (١).

[[وفاة العماد ابن مكي]]

١٧ - وفي ليلة الخميس ثاني الشهر العماد، عبد الوهاب بن الشيخ الإمام زين الدين عمر بن مكي (٢)، ابن وكيل بيت المال، بالبيمارستان (٣) الصغير.

ودفن من الغد قبالة تربة والده بالقرب من المصلّى ظاهر دمشق.

وكان سلك زيّ الفقر والارتزاق بالطلب من الناس بعد أن كان اشتغل وحفظ وحضر الدروس وسافر وحجّ.

[وفاة الملقّب بالنورس]

١٨ - وفي يوم الجمعة ثالث صفر توفّي إبراهيم الملقّب بالنّورس (٤)، أحد المؤذّنين بجامع دمشق.

[[وفاة الباب شرقي]]

١٩ - وعبد الحميد بن الشيخ عفيف الدين محمد بن علي بن عبد الجبّار الباب شرقي (٥)، المؤذّن كان بإيوان الحنفية بالظاهرية.

وصلّي عليهما بجامع دمشق عقيب صلاة الجمعة.

[[وفاة أمين الدين النصيبي]]

٢٠ - وتوفّي الشيخ الأجلّ، أمين الدين، أبو محمد عبد المؤمن بن حسن بن يونس. النصيبيّ (٦)، التاجر بسوق علي بدمشق، يوم الخميس تاسع صفر.

ودفن من يومه آخر النهار بمقبرة باب الصغير.

وكان مشكورا ويتّجر في مال الأيتام، ولم يعرف عنه إلاّ الأمانة والجودة والتردّد

---

(١) في رسالة عفيان ١٠١ رقم ٢٢ «الفاروقي» بالقاف، وهو غلط. والصواب ما أثبتناه، وهو العلاّمة عزّ الدين، أحمد بن إبراهيم المصطفوي. مشهور. توفي سنة ٦٩٤ هـ‍. انظر عنه في: تاريخ الإسلام-ص ٢٠٦،٢٠٧ رقم ٢٠٦ وفيه حشدنا مصادر ترجمته، و «الفاروثي»: نسبته إلى فاروث من قرى واسط. (توضيح المشتبه لابن ناصر الدين الدمشقي ٧/ ١٢).
(٢) انظر عن (ابن مكي) في: تاريخ الإسلام ٤٢٢،٤٢٣ رقم ٦٦٣، وأعيان العصر ٣/ ١٩٠ رقم ١٠٥٨، والوافي بالوفيات ١٩/ ٣١٧.
(٣) في رسالة عفيان، ص ١٠٢ سطر ١ «بالمارستان»، وما أثبتناه هو الذي في المخطوط.
(٤) انظر عن (النورس) في: تاريخ الإسلام ٤٦٠ رقم ٧٤٨.
(٥) لم يذكره غير البرزالي.
(٦) انظر عن (النصيبي) في: تاريخ الإسلام ٤٢٢ رقم ٦٦٢.