كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت تدمري

ربيع الآخر - [وفاة تاج الدين ابن وثاب النخيلي] - ج: 1 - ص: 190

وقد جاوز ستّين سنة.

وكان رئيسا عاقلا، ناظر الزكاة بدمشق، وكان نظيف الملبس والتّأنّق في المسكن، /١٣ أ/والمأكل، والمركب، وغير ذلك. وعنده فضيلة، وكان مشكور السيرة، وفيه صدقة وتلاوة، وكلمته ليّنة. ولّي نظر الزكاة بدمشق، وكان محبوبا إلى الناس.

[وفاة تاج الدين ابن وثّاب النخيلي]

٨٢ - وفي شهر ربيع الآخر توفي القاضي تاج الدين، محمد بن وثّاب (١) النخيلي (٢)، الحنفيّ، بدمشق، وهو عشر السبعين.

وكان فقيها فاضلا، حسن الشكل، درّس وأفتى، وناب في الحكم بدمشق.

وكان مشكور السيرة.

[جمادى الأولى]

[[وفاة أسد الدين ابن موسك]]

٨٣ - وفي يوم الثلاثاء مستهلّ جمادى الأولى توفي أسد الدين (٣)، أبو الربيع، سليمان بن الأمير عماد الدين بن الأمير عزّ الدين موسك الهذبانيّ، ودفن بسفح قاسيون.

ومولده بالقدس سنة ستماية أو إحدى وستماية تقريبا.

وكان عنده فضيلة، وله يد جيّدة في النظم، وترك الخدم ولازم الزهد ولبس الخشن من الثياب، وكان له ثروة عظيمة أذهب معظمها واقتنع بكفايته.

---

(١) انظر عن (ابن وثّاب) في: ذيل مرآة الزمان ٢/ ٤٢٨، (المخطوط) ٣/ورقة ١١٩، وتاريخ الإسلام (٦٦٧ هـ‍.) ص ٢٥٠ رقم ٢٥٣، والوافي بالوفيات ٥/ ١٧٣ رقم ٢٣٠٩، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٥٥، والجواهر المضيّة ٢/ ١٤٠، وعقد الجمان (٢) ٥٢، وجامع التواريخ، ورقة ١٠١ أ.
(٢) في تاريخ الإسلام «البجيلي»، ومثله في: البداية والنهاية.
(٣) انظر عن (أسد الدين) في: تالي كتاب وفيات الأعيان ٧٧ رقم ١١٧، وذيل مرآة الزمان ٢/ ٤١٥ - ٤١٨، و (المخطوط) ١/ورقة ٩٣ - ١٠١، ونهاية الأرب ٣٠/ ١٦٥، وتاريخ الإسلام (٦٦٧ هـ‍.) ص ٢٣٩،٢٤٠ رقم ٢٣٠، وعيون التواريخ ٢٠/ ٣٨٥ - ٣٨٨، وفوات الوفيات ٢/ ٦٥ رقم ١٧٤، والوافي بالوفيات ١٥/ ٣٨٨،٣٨٩، رقم ٥٣٠، والسلوك ج ١ ق ٢/ ٥٨٢، والدليل الشافي ١/ ٣١٧ رقم ١٠٨٠، والمنهل الصافي ٦/ ٢٨ - ٣٠ رقم ١٠٨٣، وترجمان الزمان لابن دقماق (مخطوط) ٧/ورقة ١١٢ ب،١١٣ أ، ومختصر تاريخ الإسلام ١/ورقة ١٨٦ ب،١٨٧ أ.