كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت تدمري

شهر رمضان - [وفاة القاضي الصدر شرف الدين ابن المجلي القرشي] - ج: 4 - ص: 280

ومولده في سابع ذي الحجّة سنة ثلاث وعشرين وستماية بدمشق.

وكان مقدّم كتّاب الإنشاء بالديار المصرية والبلاد الشامية، ومتولّي أمر أسرار الدولة. وكان فاضلا، عارفا بتدبير/٢٦٧ ب/الممالك. قضى معظم عمره في ذلك، ولم يزل قائما بهذه الوظيفة، مثابرا عليها، كافيا فيها إلى أن توفي، ولم يتغيّر عليه شيء من حواسّه، بل كان يركب ويسافر، ويكتب كتابة حسنة، ويضبط أمر الديوان، ويخدم السلطان أتمّ خدمة، وكان مشكور السيرة، حسن الخلق، محبّا للخير، له عقيدة في أهل العلم والدين، لا يسمع منه إلاّ الخير ويقضي حاجة من قصده.

سمع وهو كبير ابن خمسة (١) وأربعين سنة من ابن عبد الدائم المقدسي «جزء ابن عرفة»، و «جزء الحوراني»، وحدّث بهما عنه، وأجاز له الرشيد بن مسلمة، والسديد بن علاّن، وجماعة، ولم تكن روايته على مقدار عمره.

ورثاه القاضي شهاب الدين محمود بقصيدة عدّتها ثلاثة وأربعون بيتا، أوّلها:

لتبك المعالي والنّهى الشرف الأعلا (٢) … وتبك الورى (٣) الإحسان والحلم والفضلا

وفارق منه الدّست صدرا مكملا (٤) … رحيبا يردّ الحزن تدبيره سهلا

تولّى حميدا ما أساء إلى امرئ … فأغضبه قولا وكم سرّه فعلا

ولا شان مرزوقا، ولا سبّ مسلما … ولا تاه كبرا منذ كان، ولا استعلى

سأندبه عمري (٥) …، وأرثيه جاهدا،

وأكثر فيه من بكائي وإن قلا

ولم لا وقد صاحبته جلّ مدّتي … أراه أبا برّا ويعتدّني بخلا

(ومنها) (٦) … عزاؤك محيي الدين في الذاهب الذي

قضى إذ (٧) قضى فرض المناقب والنّفلا

وقالوا قضى عمرا طويلا، نعم قضى … زمانا ولم تعرف له صبوة أصلا

---

= على دول الإسلام ٢/ ٢٢٣،٢٢٤، ونهاية الأرب ٣٢/ ٢٧٧، ومسالك الأبصار ٢٧/ ٣٩٦، ونثر الجمان ٢/ورقة ١١٩ أ، والبداية والنهاية ١٤/ ٨٥، وفوات الوفيات ٢/ ٤٦ رقم ٢٧٠، والوافي بالوفيات ١٩/ ٣١٧ - ٣٢٤ رقم ٢٩٨، وأعيان العصر ٣/ ١٩١ - ١٩٩ رقم ١٠٥٩، وصبح الأعشى ١/ ٩٧،٩٨ و ١٢/ ٩٣ - ٩٥، والسلوك ج ٢ ق ١/ ١٧٩، والدرر الكامنة ٣/ ٤٢ رقم ٢٥٤٨، والدليل الشافي ١/ ٤٣٣،٤٣٤ رقم ١٤٩٧، والمنهل الصافي ٧/ ٣٨٧ - ٣٩٠ رقم ١٥٠٣، والنجوم الزاهرة ٩/ ٢٤٠، وشذرات الذهب ٦/ ٤٦.
(١) الصواب: «ابن خمس».
(٢) الصواب: «الأعلى».
(٣) في ذيل تاريخ الإسلام ١٥٠ «ويبك العدى».
(٤) في أعيان العصر ٣/ ١٩٣ «صدرا معظّما».
(٥) في أعيان العصر ٣/ ١٩٤ «سأندبه دهري».
(٦) عن هامش المخطوط.
(٧) في أعيان العصر ٣/ ١٩٥ «إذا».