كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت تدمري

تاريخ البرزالي المقتفي - أهمية الكتاب واعتماد المؤرخين عليه - ج: 1 - ص: 94

بعدها، في «ذيل تاريخ الإسلام». والملفت أنه ينقل الحوادث عنه دون الإشارة إليه، بينما يصرّح بالنقل عن «ذيل مرآة الزمان» لقطب الدين اليونيني، و «تاريخ حوادث الزمان وأنبائه» لابن الجزريّ، وغيرهما، وهذا ما لاحظناه بعد تحقيقنا لكتابيه:

«تاريخ الإسلام» و «ذيل تاريخ الإسلام». بل هو ينقل عن «ابن الجزري» ما قرأه بخط البرزالي عن تفاصيل ثروة الأمير «سلاّر» نائب المملكة في مصر (١).

(ت ٧١٠ هـ‍.) ثم صرّح بعد ذلك بالنقل عن تاريخ البرزالي في عدّة صفحات من «ذيل تاريخ الإسلام» (٢)، وقال إنه قرأ عليه في سنة ٦٩٤ هـ‍، ونقل عنه في كتابيه: «المعجم المختص» (٣)، و «معرفة القراء الكبار» (٤).

ونقل عنه «الإسنويّ» (٥)، و «السبكيّ» (٦)، و «الأدفوي» (٧)، و «ابن كثير» (٨).

ويأتي «الصفدي» بعد «الذهبي» في كثرة النقل عنه، وخاصّة في «أعيان العصر» (٩)، بل أجازه «أحمد بن نعمة بن حسن البقاعي الدير مقّري، المعروف بابن الشحنة» (ت ٧٣٠ هـ‍.) بخط علم الدين البرزالي، ولم يسمع منه (١٠).

ونقل عنه «ابن الملقّن» (١١) (ت ٨٠٥ هـ‍.)، وقاضي القضاة «الفاسي المالكي» (١٢) (ت ٨٣٢ هـ‍.)، و «المقريزي» (١٣) (ت ٨٤٥ هـ‍.).

---

(١) ذيل تاريخ الإسلام-بتحقيقنا-ص ٩٦.
(٢) انظر الصفحات:١٣٢ و ١٣٣ و ١٣٤ و ١٧٢ و ١٩١ و ٢١٧ و ٢٧٤ و ٢٨٢ و ٣٥٩.
(٣) صفحة ٧٨.
(٤) ج ٢/ ٦٨٦.
(٥) طبقات الشافعية ١/ ١٦٣.
(٦) طبقات الشافعية الكبرى ٦/ ٢٩.
(٧) الطالع السعيد ٧٦ و ١٥٤ و ٣٥٩ و ٣٨٦ و ٣٩٠.
(٨) في طبقات الفقهاء الشافعيين ٢/ ٩٥٠ و ٩٥١.
(٩) انظر: ج ١/ ٦١ و ١٦٤ و ١٦٦ و ١٩٤ و ٢١٥ و ٢٢٢ و ٢٢٥ و ٢٧٦ و ٢٧٨ و ٢٨٧ و ٣١٣ و ٣١٤ و ٣٦٣ و ٣٨٧ و ٤٠٧ و ٤٠٨ و ٤٤٢ و ٤٩١ و ٥٢٨ و ٥٣٣ و ٦٨٥ و ٧٣٥ وج ٢/ ٣٤ و ٣١١ و ٣٨٣ و ٤٠١ و ٤٠٢ و ٤٥٢ و ٤٩٢ و ٥٠٠ و ٥٢٩ و ٥٥٣ و ٦٢٦ و ٦٤٣ و ٦٥٦ و ٦٥٧ و ٦٧٧ و ٦٩٦ و ٧٠٨ وج ٣/ ١٠ و ٢٠ و ٢٢ و ٢٥ و ٢٩ و ٣٥ و ٤٣ و ٦٥ و ١٠٦ و ١٧٥ و ١٧٩ و ٢١٣ و ٢١٦ و ٢٥٣ و ٣٤٩ و ٤١٧ و ٤٧٧ و ٤٨٢ و ٤٨٦ و ٥٤١ و ٥٨٥ و ٥٩٢ و ٦٤٩ و ٦٦٠ و ٧١٧ وج ٤/ ١٩ و ٢٧ و ٣٠ و ٤٢ و ٤٣ و ٢٢١ و ٢٢٢ و ٢٤٠ و ٢٤١ و ٢٥٥ و ٢٧٥ و ٣١٨ و ٣٤٠ و ٣٤٤ و ٣٤٦ و ٣٥٧ و ٣٥٩ و ٤١٣ و ٤٥٢ و ٤٧٦ و ٤٧٧ و ٥١١ و ٥١٦ و ٥٥٩ و ٥٦٥ وج ٥/ ٥٣ و ١١٠ و ١١٢ و ١٣٥ و ١٤٧ و ٢٠٢ و ٢٥٨ و ٢٦٧ و ٣١٨ و ٣٢٢ و ٣٢٣ و ٤١٥ و ٤٧٢ و ٥٠١ و ٥٣٨ و ٥٤٠ و ٥٤٢ و ٥٤٤ و ٥٤٧ و ٥٤٨ و ٦٠٣ و ٦٦٤ و ٦٧٠.
(١٠) أعيان العصر ١/ ٤٠٧.
(١١) العقد المذهب ٣٧٠.
(١٢) ذيل التقييد ١/ ١٤١ و ١٤٣ و ٣٢١ و ٢/ ٢٦ و ٧٣.
(١٣) المقفّى الكبير ٥/ ٥٢ و ١٦٨ و ٧/ ١٢٧.