للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الشافعيّ، (ودفن من يومه بتربة والده بسفح قاسيون ظاهر دمشق) (١).

وكان إماما فاضلا يعرف التفسير والفقه والأصلين والنحو والخلاف وعلوم الأدب من البيان والمعاني والعروض، ويعرف الحساب والفرائض والجبر والمقابلة، ويشارك في إقليدس، وغيره من نوعه، وصنّف كتابا يشتمل على عشرين فنّا، وشرح فصولا لابن معطي في النحو، ونظم «الفصيح»، و «كفاية المتحفّظ»، و «علوم الحديث» لابن الصلاح، وله تصانيف غير ذلك، وله شعر حسن، وله يد في المناظرة، وعنده تحقيق وإنصاف، وتواضع في شخصه ولطف، وكان يحبّ أصحاب الفضائل، ويذكر كل واحد منهم فيما يعرفه، ولا يخلو وقته عن استفادة وإفادة. وكان يسهر كثيرا من الليل والاشتغال.

وسمع الحديث عن ابن اللتّي، وابن المقيّر، والسخاوي، وابن الصلاح، وغيرهم. وأجاز له جماعة من أصبهان، وبغداد، والديار المصرية، والبلاد الشامية.

وخرّج له الشيخ تقيّ الدين عبيد الإسعردي مشيخة على حروف المعجم عدّة شيوخها مايتان وستة وثلاثون شيخا، وله شيوخ لم يكتب عنهم في هذا المعجم نحو الثلاثماية، وممّن أجاز له محمد بن عماد، وابنا الزبيدي، والداهري، وأحمد بن كرم، وعبد اللطيف بن الطبري، وعبد اللطيف بن يوسف، وابن باتكين، وابن صبّاح، وزكريّا العلبي، والسهروردي، وابن روزبه. وخرّج له الشيخ جمال الدين المزّي أربعين حديثا متباينة الإسناد.

/٢١٦ ب/وكان يحبّ الحديث وأهله ويسرّ بهم، ويقول: أنا من الطلبة، ودرس وهو صغير بالمدرسة الدماغية بدمشق، ثم ولّي قضاء القاهرة، ثم نقل إلى قضاء البلاد الشامية، واستمرّ فيه إلى حين وفاته. وكان مدرّسا بالعادلية والغزالية، ودرّس بغيرهما.

ومولده في شوال سنة ستّ وعشرين وستماية بمدينة دمشق.

قرأت عليه «مسند الدارمي»، و «عبد بن حميد»، و «علوم الحديث» لابن الصلاح، وغير ذلك.


= النظّار في قضاة الأمصار، لابن الملقّن ٢٠٦، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٣/ ٤٧ - ٤٩ رقم ٤٨٥، وتاريخ ابن الفرات ٨/ ١٨٩، والمقفى الكبير ٥/ ١٦٦ رقم ١٧١٦، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٨٠٤، وعقد الجمان (٣) ١٤٧ - ١٤٩، والأنس الجليل ٤٦٦، وبغية الوعاة ١/ ١٠، وحسن المحاضرة ١/ ٥٤٣، والدليل الشافي ٢/ ٥٩١ رقم ٢٠٣١، ورفع الإصر، ورقة ٩٠ ب، والعقد المذهب ٣٨٢ رقم ١٤٨٥ وفيه: «الجويني» وهو غلط، وقضاة دمشق ٧٩، والدارس ١/ ٢٣٧، وكشف الظنون ١٣٤ و ١٥٥ و ١٨٦٢ و ١٢٦٩ و ١٢٧٣ و ١٧١٩ و ١٨١٨، وشذرات الذهب ٥/ ٤٢٣، وروضات الجنات ٢٠٣، والأعلام ٦/ ٢١٩، ومعجم المؤلفين ٨/ ٢٥٨، وخويّي: نسبة إلى خويّ: بضم الخاء المعجمة وفتح الواو وتشديد الياء آخر الحروف. بلد كبير مشهور بأذربيجان.
(١) ما بين القوسين من هامش المخطوط.

<<  <  ج: ص:  >  >>