للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

إبراهيم بن عمر بن الفرج بن أحمد بن سابور بن علي بن غنيمة (١) الفاروثي (٢)، الواسطيّ، بمدينة واسط، وصلّي عليه بجامعها. ودفن من يومه برباط والده إلى جانب قبره رحمهما الله تعالى. وكان يوما مشهودا، وصلّي عليه بدمشق يوم الجمعة رابع عشر رجب من السنة الآتية سنة خمس وتسعين.

ومولده في السادس والعشرين من ذي القعدة سنة أربع عشرة وستماية بواسط.

وكان إماما من الأئمّة، عليه جلالة، له قبول من الناس، وعنده معرفة بالفقه، والتفسير، والحديث، وغير ذلك. وكان متواضعا، سالكا مذهب التّصوّف ومكارم الأخلاق، ملازما للإشغال والاشتغال ليلا ونهارا، وكان لا يسأل الله وجاهة. وأقرأ القراءات العشر عن أصحاب أبي بكر بن الباقلاّني، وألبس خرقة التصوّف عن الشيخ شهاب الدين السهروردي، وروى الحديث عنه، وعن عمر بن مكرّم، وعبد اللطيف بن الطبري، وإسماعيل بن باتكين، وابن روزبه، والحسن بن الزبيدي، وابن اللتّي، وابن بهروز، والأنجب الحمّامي، وعبد اللطيف سبط التعاويذي، ويونس بن جميل القطّان، وسعيد بن ياسين، وعبد اللطيف ابن القبّيطي، وابن الخازن، وغيرهم. وسمع بأصبهان. وشيراز، ودمشق، وغيرها. وترك من الكتب التي سمعها في مايتي مجلّد.

لقيته بمكة والمدينة، /٢٢٩ ب/شرّفهما الله تعالى، وسمعت عليه فيهما، ثم قدم علينا دمشق، وولّي الخطابة بها. ومشيخة دار الحديث الظاهرية، وتدريس النجيبية، وغير ذلك.

قرأت عليه بدمشق: «سنن ابن ماجه»، و «جامع الترمذي»، و «مسند الشافعي»،


(١) انظر عن (ابن غنيمة) في: تالي وفيات الأعيان ٩ رقم ١٠ (وفيه وفاته سنة ٦٩٥ هـ‍.)، وتاريخ الإسلام (٦٩٤ هـ‍.) ص ٢٠٦ - ٢٠٩ رقم ٢٠٦، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٧٥، ومعرفة القراء الكبار ٢/ ٦٩١، والمعين في طبقات المحدّثين ٢٢١ رقم ٢٢٩٣، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٨١، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٩٠، والعبر ٥/ ٣٨١، ومرآة الجنان ٤/ ٢٢٣، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٥/ ٣ (٨/ ٦ - ١٥)، وطبقات الشافعية الوسطي، ورقة ٢٢ ب، وطبقات الفقهاء الشافعيين لابن كثير ٢/ ٩٣٧،٩٣٨ رقم ١، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٤٢، وطبقات الشافعية للإسنوي ٢/ ١٤٣، وفوات الوفيات ١/ ٥٥،٥٦، والوافي بالوفيات ٦/ ٢١٩، وتذكرة النبيه ١/ ١٨٣، ودرّة الأسلاك ١/ورقة ١٢٦، وغاية النهاية ١/ ٣٤، وذيل التقييد ١/ ٢٩٢ رقم ٥٨٢، والمقفّى الكبير ١/ ٣٠٥ رقم ٤١٠، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٨١١، وعقد الجمان (٣) ٢٩٠،٢٩١، والنجوم الزاهرة ٨/ ٧٦، ولحظ الألحاظ ٨٥، والدارس ١/ ٣٥٥، وطبقات المفسّرين للداوودي ١/ ٢٨،٢٩، وشذرات الذهب ٥/ ٤٢٥، والعقد المذهب ٣٧٨، ٣٧٩، رقم ١٤٧٢.
(٢) في العقد المذهب: «الفارقي».

<<  <  ج: ص:  >  >>