كتاب شرح أبيات مغني اللبيب

حرف العين المهملة - عل - ج: 3 - ص: 379

علّ

(بلام مشددة)

[أنشد فيه، وهو الإنشاد الرابع والخمسون بعد المائتين]

(٢٥٤) لا تهين الفقير علَّك أن ... تركع يومًا والدَّهر قد رفعه

على أن (عل) لغة في (لعل) وهما بمنزلة عسى في المعنى، وفيه شواهد أخر: أحدهما: حذف نون التوكيد الخفيفة، حذفت الالتقاء الساكنين والأصل: لا تهينن الفقير، فحذفت النون وبقيت الفتحة دليلًا عليها لكونها مع المفرد المذكر فإن لم تلاق النون ساكنًا فلا تحذف إلا للضرورة نحو ما أنشده أبو زيد في (نوادره):

أضرب عنك الهموم طارفها ... ضربك بالسَّوط قونس الفرس

ورواه الجاحظ في (البيان): (لا تحقرن الفقير). وروى ثعلب: (ولا تعاد الفقير) فلا شاهد فيه.

ثانياً: اقتران الفعل الواقع خبراً لـ (علَّ) [بأن] كالحديث: (لعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض)

ثالثها: وقوع الخرم بالراء المهملة في غير الوتد المجموع، وذلك أن البيت من المنسرح، وأول أجزائه مستفعلن، وقوله: (لا نهي) وزنه: فاعلن، حذف سين مستفعلن بالخبن، فبقى متفعلن، ثم حذف ميمه بالخرم فصار تفعلن، فنقل إلى فاعلن، ومثله شاذ، كقوله: