كتاب شرح أبيات مغني اللبيب

حرف الواو المفردة - وأنشد بعده، وهو الإنشاد الواحد والتسعون بعد الخمسمائة - ج: 6 - ص: 140

تولين يسمين الرقيات. قاله ابن سلام. انتهى. وقد بسطنا الكلام عليه، وذكرنا ما للعلماء فيه من الأقوال في الشاهد الثالث والثلاثين بعد الخمسمائة من شواهد الرضي.

[وأنشد بعده، وهو الإنشاد الواحد والتسعون بعد الخمسمائة]

(٩٥١) من حوثما سلكوا أدنو فأنظور

على أن الواو تولدت من إشباع ضمة الظاء، وهو من شعر أنشده الفراء. وهو:

الله يعلم أنا في تلفتنا ... يوم الفراق إلى أحبابنا صور

وأنني حوثما يثني الهوى بصري ... من حوثما سلكوا أدنو فأنظور

وصور: جمع أصور، وهو المائل من الشوق، يقال: صار يصور صوراً، بفتحتين، أي: مال، وأصاره فانصار: أماله فمال. ويجوز أن يكون جمع صورة أي: إذا تلفتنا إلى الأحباب عند رحيلهم، فكأننا أشكال وأشباح ليس فينا أرواح، وحوث: ظرف مكان لغة في حيث، وهو هنا خبر أن، وما زائدة، وثناه: أماله، والهوى: العشق، أي: أنا في الجهة التي يميل الهوى بصري إليها، ومن متعلقة بأدنو، وروي في الموضعين أيضاً: حيثما، وروي: يسري، بدل يثني، مضارع، سريت الثوب عني سرياً، لغة في سروته عني سرواً؛ بمعنى: ألقيته.