السناد، والرواية هي الأولى. انتهى. هذا نقل السيوطي، وقد رجعت إلى ترجمة عدي بن زيد، من "طبقات الجمحي" فلم أر فيها هذا البيت، ولا هذا الكلام، ولعله قاله في موضع آخر من "الطبقات" بمناسبة.
وقوله: وحدثت العصا .. إلخ العصا: فرس جذيمة التي هرب عليها قصير، والأنباء: الأخبار، وفارسها جذيمة، والهجين: اللئيم، وعجل، بضمتين: جمع عجول، وهي الثكلى والواله، ويعلن: يظهرن، من العلن، والرنين: الصياح.
وقوله: ومن حذر الملاوم .. إلخ، من تعليلية متعلقة بأطف في البيت بعدها، وأطف بمعنى: أشرف عليه لقطعه، والملاوم: جمع ملامة، وقوله: وهن، أي: الملاوم والمخازي، والمنديات، قال العسكري: هي الدواهي، ومنين له، أي: قضين، والمنى، بالقصر: القضاء. انتهى.
وقوله فأهواها، أي: أمال الموسى، والمارن: ما لان من الأنف، وطلاب مفعول لأجله، والوتر، بالكسر: الثأر، ومشين: اسم مفعول من الشين: وهو العيب، وربته: صاحبته وهي الزباء.
وأبلاها: خدمها بنصح، والقطين، الخدم والأتباع وأهل الدار يكون للواحد والجمع.
وقوله: ولم تكبل، أي: لم تحبس يمينها عن العطاء، وقنع: غطى، والمسوح جمع مسح، بالكسر: وهو البلاس، أراد به الغرائر، والأنفاق، بالفتح، جمع نفق، بفتحتين: وهو السرب، والشكة، بالكسر: السلاح، وجللها: غشاها، وقديم الأثر، بفتحتين: أراد به السيف المأثور، والأثر: فرند السيف وجوهره، والعضب: القاطع.