للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

- (ت ٨٠٣ هـ): أحمد بن محمد بن عثمان بن عمر بن عبد الله، نزيل غَزَّة. [انظر: ٢٠٦٣].

قال ابن العماد (١): سمع من الميدومي، ومحمد بن إبراهيم بن أسد، وأكثر عن العلائي وغيرهم، وكان ديِّنًا صالحًا خيَّرًا، بصيرًا ببعض المسائل، سكن غَزَّة، واتخذ بها جامعًا، وكان للناس فيه اعتقادٌ، ونعم الشيخ كان، قرأ عليه ابن حَجَر عدة أجزاء، ومات في صفر، سنة ثلاثٍ وثمانِ مئة، وله اثنتان وسبعون سنةً. انتهى.

٢٠٤٨ - (ت ٨٠٣ هـ): عبد الأحد بن محمد بن عبد الأحد بن عبد الرحمن أبو المحاسن، الحَرَّاني الحَلَبي الحنبلي.

قال السَّخَاوي في "الضوء" (٢): ولد سنة ستَّ عشرة وسبع مئة، وقرأ القراآت على الفخر بن خطيب جُبْرِيْن وغيره، وتفقَّه للحنابلة، وناب في الحُكْم بحَلَب، وكان شيخًا ديِّنًا ظريفًا، حسن المحاضرة، قرأ عليه البرهان الحَلَبي، واجتمع به ابن خطيب النَّاصِرِية غير مرَّة وترجمه، وكان من مشايخ حَلَب المشهورين، وكان حفظ المختار، فرأى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال له: يا رسول الله بأي مذهب أشتغل؟ فقال: بمذهب أحمد بن حنبل. مات في كائنة حَلَب بعد أن عاقبه التَّتار في ربيع الأول، سنة ثلاثٍ وثمان مئة، وأرخه شيخنا ابن حَجَر في "إنبائه"، وغيره. انتهى. وألف كتاب "كافية القارئ في فنون المقارئ" في القراءآت.

٢٠٤٩ - (ت ٨٠٣ هـ): فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي، الحنبلية المذهب، المَقْدِسِيَّة الصَّالحيَّة، أم يوسف.

قال ابن العماد (٣): كان أبوها محتسب الصَّالحية، وهو عمُّ الحافظ شمس الدين، أسمعَتْ الكثير على الحَجَّار وغيره، وأَجاز لها أبو نصر بن


(١) سيأتي في وفيات (٨٠٥). ووهم المؤلف رحمه الله فأورده هنا أيضًا.
(٢) الضوء اللامع: ٤/ ٢١.
(٣) شذرات الذهب: ٧/ ٣٣.