الفقهاء"، "الناهض في علم الفرائض"، "بُلْغة الرائض في علم الفرائض" كتاب آخر في الفرائض، قلت: اسمه "التلخيص"، "المُنَقَّح من الخَطَل في علم الجدل"، "الاعتراض على دليل التلازم ودليل التنافي" جزء، "الاستيعاب في علم الحساب"، "اللباب في البناء والإِعراب"، "الإيضاح شرح اللُّمَع"، "التلقين في النحو"، "التلخيص في النحو"، "الإِشارة في النحو"، "التعليق على مُفَصَّل الزَّمخْشَري"، "شرح الحماسة"، "غوامض الألفاظ اللُّغوية للمقامات الحريرية"، "شرح خطب ابن نُباتة"، "شرح بعض قصائد رُؤبة"، "شرح لغة الفقه" أملاه على ابن النَجَّار الحافظ، "شرح ديوان المتنبي"، "أجوبة مسائل وردت من حَلَب"، "مسائل مفردة"، "المَشُوفُ المُعْلَم" في ترتيب إصلاح المنطق على حروف المعجم، "تلخيص أبيات شعر لأبي علي"، "تهذيب الإِنسان بتقويم اللّسان" "الإِعراب عن علل الإِعراب"، هذا ما ذكره ابن رجب من تصانيفه.
وله غيرها، فذكر له الصَّفَدي في "نَكْت الهَمْيان": "الترصيف في التصريف"، و"إملاء ما مَنَّ به الرحمن من وجوه الإِعراب والقراآت في جميع القرآن"، وكتاب "الموجز في إيضاح الشعر المُلْغَز". وله غير ذلك أيضًا منها: "نزهة الطَّرْف في إيضاح قانون الظَّرف"، و"الإِفْصَاح عن معاني الصَّحَاح"، و"الانتصار لحمزة فيما نسبه إليه ابن قتيبة في مشكلِ القرآن"، و"التهذيب في النَّحْو"، "شرح الحماسة"، "شرح كتاب سيبويه"، "شرح لامية العجم" وغيرها.
١٠٩١ - (ت ٦١٦ هـ): عُثمان بن مُقْبل بن قاسم الياسِرِي، أبو عمر، الواعظ الحنبلي.
سمع ابن الخشَّاب وشُهْدة الكاتبة، وكان يَعِظ الناس. ومات في ذي الحجة، سنة ست عشَرة وست مئة، واليَاسِرِي: نسبةً إلى اليَاسِرِيَّة، بالياء بعدها ألف، ثم سين مكسورة، فراء مكسورة أيضًا، فياء مُثَقَّلة فهاء: قريةٌ بينها وبين بغداد ميلانِ، كذا في "القطف".