للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

إبراهيم الأنصاريُّ الجَزِيْريُّ، نسبةً إلى جَزِيْرة الفِيْل كما سَبَق في ترجَمة وَالِدِه.

ذكره صَاحِب "السُّحُب الوَابِلَة" (١) وقال: كان فَقِيْهًا حَنْبليًّا، وُلِد بالقَاهِرة، وبها نشأ على خَيْرٍ وصَلاحَ، وحَصَّل واستفاد وأفَاد، ورَأيْتُ له مَجْموعةً بخطه فيها فوائد وقَصَائد، وله مُقَطعات ومكاتَبَات. انتهى.

٢٧٤١ - الشَّيْخ هَاشِم النَّابُلُسيُّ المُعَمَّر الحَنْبليُّ.

ذكره صاحب "السُّحُب الوَابِلة" (٢) وقال: هو من مشايخ السَّفارِيْني، يُعْرف بالسيِّد، وله نَسْلٌ كثيرٌ إلى الآن بِنَابُلُس، ويُعْرَفُون بِدَارِ هَاشِم، ويُنْسَبُون للسِّيَادة ونقابَةِ الأَشْرَاف من أبيْهِم، وهم من آل عَبْد القادِر الجَعْفَريِّ. انتهى.

٢٧٤٢ - عِيسَى بن سَلَامة بن عُبَيْد القَدُّوميُّ بَلَدًا، النَّابُلُسي نسبة، الأثريُّ مُعْتَقدًا، الحَنْبَليُّ مَذْهَبًا، الخَلْوتيُّ طَرِيْقةً.

ذكره المُرَادِيُّ في "سِلْك الدُّرَر" (٣) وقال: هو الفَاضِلُ الكَامِلُ، الصَّالحُ العَامِلُ، اشْتَغَل بتَحْصِيْل العُلُوم بدِمَشْقَ الشَّامِ، واستَفَاد وأَفَادَ، وبَلَغ المُنى والمُرَادَ، وأخذ الطريق الخَلْوَتيَّ عن الأسْتَاذ البَكْرِيِّ، وانْقَطَع لِلعِبَادَة والأوْراد، وتلا القُرآن العَظِيم، فَعَلَتْ رُتْبَتُه بين الأقران، وعادتْ بَرَكَتُه على الإخْوَانِ، حتَّى نَقَلَهُ الله إلى فَرَادِيْس الجِنَان. انتهى.

وذكره ابن الشَّطِّي في "مُخْتَصَرِهِ" (٤) وقال: هو أحد العُلَمَاء الأَجِلّاء في القَرْن الثَّاني عَشَر، كان مُعَاصرًا للشَّيخ محمد السفَّارينيِّ، وقد أجَازَهُ وأثْنَى عَلَيْه فقال: صاحِبُنَا وأخُونا في الله عَزَّ وجَلَّ. انتهى.


(١) السحب الوابلة: ٣/ ٩٤٩.
(٢) السحب الوابلة: ٣/ ١١٥٦.
(٣) سلك الدُّرر: ٣/ ٢٧٤.
(٤) لم نجده في "مختصر طبقات الحنابلة".