للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

الصحاح"، وهو يشتمل على تسعةَ عشر كتابًا، و"الإِيضاح عن معاني الصحاح" وهو شرح الجمع بين الصحيحين لأبي نصر الحميدي. والله أعلم، فليحرر.

٨٩١ - إسماعيل بن أبي طاهر بن الزبير الجِيْلِي الفقيه الحنبلي، أبو المحاسن.

ذكره ابن رجب (١) هنا ولم يَذْكر وفاتَه، وقال: حدَّث بيسير عن أبي الحسن علي بن سعد الخبَّاز، وهو حي.

سمع منه بعض الطلبة في جمادى الآخرة سنة تسع وخمسين وخمس مئة. انتهى.

٨٩٢ - (ت ٥٦١ هـ): عبد القادر بن أبي صالح عبد الله بن جنكي دُوْسْت بن أبي عبد الله عبد الله بن يحيى بن محمد بن داود بن موسى بن عبد الله بن موسى الحَوْزي بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب الجِيْلاني، نسبة إلى جِيْل، وهي بلاد متفرقة من وراء طَبْرستان، وبها ولد، ويقال لها أيضًا: جِيْلان وكيلان، الشيخ الإِمام الحنبلي.

قال ابن العماد (٢): هو سبط أبي عبد الله الصومعي، من جُلَّة مشايخ جِيلان، وأمُّه أمُّ الخير بنت أبي عبد الله، وأخوه الشيخ أبو أحمد عبد الله، أصغر منه سنًا، نشأ في العلم والخير، ومات بجيلان شابًا، وعمته الصالحة أم عائشة، استسقى بها أهل جِيْلان فلم يسقوا، فكنستُ رحبةَ بيتها، وقالت: يا رب كنستُ رحبة بيتي فرشَّ أنت، فمطروا كأفواه القُرَب.

كان شيخ الشيوخ عبد القادر نحيفَ الجسم، عريضَ الصدر، عريضَ اللحية، أسمر مَدوَّر الحاجبين، ذا صوت جَهْوري، وسَمْت بَهيًّ، ولما ترعرع وعلم أن طلب العلم فريضة، شمَّر ساق الاجتهاد في تحصيله، وسارع في تحقيق فروعِه وأصولِه، بعد أن اشتغل بالقرآن حتى أتقنه، ثم تفقَّه في مذهب أحمد بن حنبل على أبي الوفاء


(١) ذيل طبقات الحنابلة: ١/ ٢٩٠.
(٢) شذرات الذهب: ٤/ ١٩٨ - ٢٠٢.