الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة

الصلاة على الجنازة - كم يكبر على الجنائز؟ - ج: 4 - ص: 135

حنيف، فكبّر عليه ستّاً، ثمّ التفت إِلينا، فقال: إِنه بدريٌّ".

قال الشعبي: "وقدِمَ علقمة من الشام فقال لابن مسعود: إِنّ إِخوانك بالشام يُكبّرون على جنائزهم خمساً، فلو وقّتّم (١) لنا وقتاً نُتابعكم عليه! فأطرق عبد الله ساعة ثمّ قال: انظروا جنائزكم، فكبّروا عليها ما كبّر أئمّتكم، لا وقت ولا عدد" (٢).

الثاني: عن عَبْدِ خَيْرٍ قال: "كان عليّ -رضي الله عنه- يُكبّر على أهل بدر سِتّاً، وعلى أصحابِ النّبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خمساً، وعلى سائر الناس أربعا" (٣).

الثالث: عن موسى بن عبد الله بن يزيد: "أنّ عليّاً صلّى على أبي قتادة، فكبّر عليه سبعاً، وكان بدْريّاً" (٤).

---

(١) قال شيخنا -رحمه الله- في التعليق: "أي: حدّدتم لنا عدداً مخصوصاً، كما يُستفاد من "النهاية". وعليه فقوله في آخر الأثر: "ولا عدد"، تفسير وبيان لقوله: "لا وقت".
(٢) أخرجه ابن حزم في "المحلّى" بهذا التمام، وقال: "وهذا إِسناد غاية في الصحة.
قال شيخنا -رحمه الله-: "وقد أخرج منه قصةَ علي -رضي الله عنه-: أبو داود في "مسائله" عن الإِمام أحمد، والطحاوى، والحاكم، والبيهقي. وسندهم صحيح على شرط الشيخين، وهي عند البخاري في "المغازي" (٧/ ٢٥٣) دون قوله: ستّاً ... ".
(٣) أخرجه الطحاوي، والدارقطني ومن طريقه البيهقي. وسنده صحيح رجاله ثقات كلهم، وانظر "أحكام الجنائز" (ص ١٤٤).
(٤) أخرجه الطحاوي، والبيهقي بسند صحيح على شرط مسلم، وانظر "أحكام الجنائز" (ص ١٤٤) للمزيد من الفوائد الحديثية.