الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة

الجهاد - ما يعدل الجهاد في سبيل الله -عز وجل-؟ - ج: 7 - ص: 35

وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله: "إنّ في الجنّة مائَة درجة، أعدّها الله للمجاهدين في سبيل الله، ما بين الدرجتين كما بين السماء والأرض، فإذا سألتم الله فاسألوهُ الفردوس، فإنّه أوسط الجنّة، وأعلى الجنّة، وفوقه عرش الرحمن، ومنه تَفَجَّر أنهار الجنّة" (١).

ما يعدِل الجهاد في سبيل الله -عزّ وجلّ-؟

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: "قيل للنبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ما يعدل الجهاد في سبيل الله- عز وجل-؟ قال: لا تستطيعونه (٢)، قال: فأعادوا عليه مرتين أو ثلاثاً، كلّ ذلك يقول: لا تستطيعونه، وقال في الثالثة: مَثَل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم القانت (٣) بآيات الله، لا يفتر مِن صيامِ ولا صلاةٍ حتى يرجع المجاهد في سبيل الله -تعالى-" (٤).

[فضل الشهادة في سبيل الله -سبحانه-]

قال الله -تعالى-: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الذِينَ قُتِلُوا فِى سَبِيلِ اللهِ أَمْواَتَاً بَل أَحْيَاءٌ عَندَ رَبِهِمْ

---

(١) أخرجه البخاري: ٢٧٩٠.
(٢) وردت بالنون وحذْفها، قال الإمام النّووي -رحمه الله-: " ... هكذا هو في مُعظم النُّسخ: (لا تستطيعوه) وفي بعضها (لا تستطيعونه) -بالنون-، وهذا جارٍ على اللغة المشهورة، والأول صحيح أيضاً، وهي لغة فصيحة حذْف النون من غير ناصب ولا جازم، وقد سبَق بيانها ونظائرها مرات".
(٣) القانت: أي المطيع.
(٤) أخرجه البخاري: ٢٧٨٥، ومسلم: ١٨٧٨. واللفظ له.