للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

إِمامة الرجل بالنّساء:

وفيه أحاديث منها الحديث المتقدّم: " ... وخير صفوف النساء آخرها، وشرّها أوّلها".

المرأة تؤمّ أهل دارها:

"كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يزور أمّ ورقة بنت عبد الله بن الحارث في بيتها، وجعَل لها مؤذناً يؤذّن لها، وأمَرَها أن تؤمّ أهل دارها" (١).

إِمامة المرأة بالنّساء:

عن رائطة الحنفية "أنّ عائشة -رضي الله عنها- أمّت نسوةً في المكتوبة؛ فأمّتهنّ بينهنّ وسطاً" (٢).

وفي رواية: "أمّتهنّ وقامت بينهنّ في صلاةٍ مكتوبة" (٣).

وله شاهد من رواية حجيرة بنت حصين قالت: "أمّتنا أم سلمة في صلاة العصر قامت بيننا" (٤).


(١) أخرجه أبو داود "صحيح سنن أبي داود" (٥٥٣) وغيره وانظر "الإِرواء" (٤٩٣).
(٢) أخرجه عبد الرزاق (٣/ ١٤١)، والدارقطني (١/ ٤٠٤)، والبيهقي (٣/ ١٣١)، وانظر "تمام المنّة" (ص ١٥٤).
(٣) انظر "مصنف عبد الرزاق" (٥٠٨٦).
(٤) أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" وغيره. قال شيخنا -شفاه الله تعالى- في "تمام المنة" (ص١٥٤): وبالجملة فهذه الآثار صالحة للعمل بها ولا سيما وهي مؤيَّدة بعموم قوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "إنما النساء شقائق الرجال". [أخرجه أبو داود "صحيح سنن أبي داود" (٢١٦)، التحقيق الثاني والترمذي "صحيح سنن الترمذي" (٩٨)، وانظر "المشكاة" (٤٤١)]، وانظر للمزيد مصنف عبد الرزاق (باب المرأة تؤمّ النساء) وفيه آثار كثيرة =

<<  <  ج: ص:  >  >>