الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة

الحج - الدماء في الحج - ج: 4 - ص: 295

عن عمرو بن شعيب عن أبيه: "أنّ رجلاً أتى عبد الله بن عمرو يسأله عن مُحرِم وقع بامرأة، فأشار إِلى عبد الله بن عمر؟ فقال: اذهب إِلى ذلك فسله، قال: فلم يعرفه الرجل، فذهبت معه، فسأل ابن عمر، فقال: بطل حجك، فقال الرجل: فما أصنع؟ قال: اخرج مع الناس، واصنع ما يصنعون، فإِذا أدركت قابلاً؛ فَحُجَّ وأهْدِ فرجع إِلى عبد الله بن عمرو، وأنا معه، فأخبره، فقال: اذهب إِلى ابن عباس فسله، قال شعيب: فذهبت معه إِلى ابن عباس فسأله، فقال له كما قال ابن عمر: فرجع إِلى عبد الله بن عمرو وأنا معه، فأخبره بما قال ابن عباس، ثمّ قال: ما تقول أنت؟ فقال: قوْلي مثل ما قالا" (١).

وإذا لم يجد الهدي؛ فإِنه يصوم ثلاثة أيام في الحجّ، وسبعة إِذا رجع إلى أهله (٢).

الدماء في الحجّ

لم يرد في دماء الحجّ إلاَّ خمس حالات:

١ - دم التمتع والقِران.

قال -تعالى-: {فَمَنْ تمتع بالعمرة إِلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعةٍ إِذا رجعتم} (٣).

٢ - دم الفدية.

---

(١) أخرجه البيهقي وصحح شيخنا -رحمه الله- إِسناده في "الإِرواء" (١٠٤٣).
(٢) انظر "منار السبيل" (١/ ٢٥٧)، و"الإِرواء" (٤/ ٩٦٤، ١٠٤٢).
(٣) البقرة: ١٩٦.