الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة

الردة: - أحكام المرتد والمرتدة واستتابتهم: - ج: 6 - ص: 99

وقال ابن عمر والزهري وإِبراهيم: "تُقْتل المرتدة" (١).

وقال -تعالى-: {ومن يرتدِدْ منكم عن دينه فيمُت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النّار هم فيها خالدون} (٢).

أمّا العقوبة العاجلة في الدنيا، فهي القَتل.

فعن ابن عباس -رضي الله عنهما- أنّ النّبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "مَن بدَّل دينه فاقتلوه" (٣).

وعن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "لا يحِلّ دم امرئٍ مسلم يشهد أن لا إِله إِلا الله وأني رسول الله؛ إِلا بإِحدى ثلاث: النفس بالنفس، والثيّب الزاني، والمفارق لدينه التارك للجماعة" (٤).

وعن عثمان -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "لا يحلّ دم امرئ مسلم إِلا بإِحدى ثلاث؛ رجل زنى بعد إِحصان فعليه الرجم، أو قتل عمداً فعليه القَوَد، أو ارتد بعد إِسلامه فعليه القتل" (٥).

---

(١) رواه البخاري معلقاً في "كتاب استتابة المرتدين" (باب حكم المرتد والمرتدة واستتابتهم)، وانظر ما قاله الحافظ -رحمه الله- في وصْله في "الفتح".
(٢) البقرة: ٢١٧.
(٣) أخرجه البخاري (٣٠١٧)، وتقدّم.
(٤) أخرجه البخاري (٦٨٧٨)، ومسلم (١٦٨٦)، وتقدّم.
(٥) أخرجه أبو داود والنسائي "صحيح سنن النسائي" (٣٧٨١) واللفظ له، وغيرهما وانظر "الإِرواء" (٧/ ٢٥٤).