كتاب تسهيل السابلة لمريد معرفة الحنابلة

مبدأ القرن الثامن - ١٧٤٠ - (ت ٧٥١ هـ): محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حريز، الزرعي، الدمشقي الحنبلي، شمس الدين ابن قيم الجوزية، العلامة الكبير، المجتهد المطلق، المصنف المشهور، المفسر النحوي، الأصولي المتكلم - ج: 2 - ص: 1105

في الصَّلاة" مجلَّد، "نكاحُ المحرم" مجلَّد، "تفضيلُ مكَّة على المَدينَة" مجلَّد، "فضلُ العُلماء" مجلَّد، "عُدَّةُ الصَّابرين" مجلَّد، "الكبائر" مجلَّد، "تاركُ الصَّلاة" مجلَّد، "نورُ المؤمن وحياتهُ" مجلَّد، "حكمُ إغمامِ هلالِ رمَضان" مجلَّد، "التَّحريرُ فيما يَحِلُّ ويَحرُمُ من الحَرير"، "جواباتُ عابدي الصُّلبان وأنَّ ما هُم عليه دين الشَّيطان"، "بُطلانُ الكيمياء من أربعينَ وَجْهًا" مجلَّد، "الفَرْقُ بينَ الخُلَّة والمَحَبَّة ومناظرةُ الخَليل لِقَومهِ" مجلَّد، "الكَلِم الطَّيِّبُ والعَملُ الصَّالح" مجلَّد لَطِيف، "الفتحُ القُدسِيّ"، "التُّحفةُ المَكِّيَّة"، "أمثالُ القرآن"، "شرح الأسماءِ الحُسنى"، "إيمان القرآن"، "المسائل الطَّرابُلُسِيَّة" ثلاث مجلَّدات، "الصِّراطُ المُستقيم في أحكام أَهْلِ الجَحيم" مجلَّدان، "كتابُ الطَّاعُون" مجلَّد لطيف.

هذا ما ذكرَهُ ابنُ رجَب، وله غيرُ ذلك كثيرٌ. منها: كتاب "الرُّوح" مجلَّد، و"إغاثةُ اللَّهفان في حُكم طَلاق الغَضبان" مجلَّد لطيف، و"الفوائد" مجلد لَطيف، و"شفاءُ العَليل في القَضاء والقَدر والحِكمةِ والتَّعليل" مجلَّد، و"هِدايةُ الحَيارى من اليَهودِ والنَّصارى" مجلَّد، وكتاب "الإِيجاز"، و"تدبيرُ الرئاسة في القَواعد الحكمية بالذَّكاء والقَريحة"، و"تفسير الفاتحة"، "حُرمة السَّماع"، "ربيعُ الأبرارِ في الصَّلاةِ على النَّبِي المُختار"، "عقدُ محكم الإِخاء"، "الفروسيَّة المحمَّدية". كتاب "الصَّبرُ والسَّكنُ" "معاني الأدواتِ والحُروف"، "مُقتَضى السِّياسة في شَرح نُكَت الحماسَة" "المنار المُنيف في الحَديث الصَّحيح والضَّعيف"، "المَورِد الصَّافي والطَّلُّ الوافي"، "الاستدلالُ على بُطلان مُحَلَّلِي السَّباق والنضال"، "تحفةُ النَّازلين نحوَ رَبَّ العَالَمين"، وغير ذلك، ككتاب "أحكام أهل الذِّمَّة".

- (ت ٧٥٢ هـ): محمدُ بن عبد المَجيد بن أبي الفَضْل بن عَبد الرَّحمن بن زَيد، البَعْلي، الحَنبلي، بدر الدِّين. [انظر: ١٣٩١].

قال ابنُ حجر في "الدُّرر" (١): ولدَ سَنة خَمسٍ وأربعين وستَّ مئة، وتعانى

---

(١) الدُّرر الكامنة: ٥/ ٢٧٦ وقد تقدم برقم (١٣٩١) وفيات (٧٠٢). وقد وهم المؤلف رحمه الله فأورده هنا متابعًا صاحب "السحب الوابلة" في ذلك.