للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[البخاريُّ] (١) بغير إسناد (٢).

* * *

* الوجه الثالث: في شيء من مفرداته، وفيه مسائل:

الأولى: السِّواكُ يطلق ويراد به الفعل الذي هو المصدر، ومنه: "السِّواكُ مَطْهَرَةٌ للفَمِ، مَرْضَاةٌ للرَّبِّ"، "عشرٌ منَ الفِطْرَةِ ... " (٣) فذكر فيها (٤): "السواك"، ويقول الفقهاء: السواك مستحب، السواك ليس بواجب، وغير ذلك مما لا يمكنُ أن يوصفَ به إلا (٥) الفعل.

ويطلق ويراد به الآلة التي يُستاك بها، ومنه حديث أبي داود عن عائشةَ - رضي الله عنها -: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يستنُّ (٦)، وعنده رجلان، أحدُهما أكبرُ من الآخر، فأوحى الله [إليه] (٧) في فضل السواك أن كَبِّر كَبِّر؛ أعطِ السواكَ أكبرَهما (٨).


(١) زيادة من "ت".
(٢) كما تقدم قريبًا.
(٣) سيأتي تخريجه مفصلًا.
(٤) "ت": "منها".
(٥) في الأصل: "غير إلا"، والمثبت من "ت".
(٦) "ت": "يستاك".
(٧) سقط من "ت".
(٨) رواه أبو داود (٥٠)، كتاب: الطهارة، باب: في الرجل يستاك بسواك غيره. وهو حديث صحيح.

<<  <  ج: ص:  >  >>