للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الضَّأنِ؛ ذَكراً كانَ أو أُنثَى، والجمعُ: بَهْم، قالَ: ولا يُقالُ لولدِ المعزِ: بَهمَةٌ، إلا إذا اجتمعَتْ أولادُ المعزِ وأولادُ الضأنِ قُلتَ لهُما جميعاً: بِهامٌ، وبَهْمٌ (١) (٢).

الحاديةَ عشرةِ: الوعظُ (٣) (٤).

الثانيةَ عشرةَ: حَسِبَ - مكسورُ السينِ - بمعنى: ظنَّ، وهو أحدُ أخواتِ ظنَّ.

وأمَّا المفتوحُ السينِ فمِنَ الحسابِ، حَسَبْتُ (٥) الشيءَ حُسباناً، وحِساباً: عدَدتُهُ، والحَسبةُ - بفتحِ الحاءِ -: المرةُ [الواحدةُ] (٦) من الحسابِ، وبكسرِ [الحاءِ] (٧): الهيئةُ منهُ، وبضمِّها: مصدرُ الأحسبِ (٨).


(١) "ت": قوله "وقال بعضهم: والبهم ... " جاء قبل قوله: "وهذا الذي قاله الخطابي".
(٢) انظر: "مجمل اللغة" لابن فارس (١/ ١٣٨).
(٣) في الأصل: "الموعظ"، والمثبت من "ت".
(٤) جاء على هامش "ت": "بياض".
(٥) "ت": "حسبت".
(٦) زيادة من "ت".
(٧) زيادة من "ت".
(٨) "ت": "لأحسب"، والأَحْسَبُ: بَعِيرٌ فيه بَياضٌ وحُمْرَةٌ"، ورجلٌ في شَعرِ رَأْسِه شُقْرَةٌ. انظر: "القاموس المحيط" للفيروز أبادي (مادة: حسب).

<<  <  ج: ص:  >  >>