كتاب شرح الإلمام بأحاديث الأحكام

الوجه الرابع: في شيء من مفرداته، وفيه مسائل - الثامنة - ج: 3 - ص: 273

فَعَقره (١)، وكذلك (٢) التَّظفيرُ في القِثَّاء والبِطيخ والأشياء كلِّها.

ويقال للظُّفر: أُظْفُور، وجمعه: أظافير (٣).

وقال الجوهري: الظُّفر؛ جمعه: أظفار، وأظْفُور، وأظافير (٤).

الثامنة: البَراجم - بفتح الباء -: جمع بُرجُمة - بضم الباء والجيم -، قال ابن سيده: والبُرجمة: المفصل الظاهر من الأصابع كلها، وقيل: الباطن، وقيل: البراجم: مفاصل الأصابع كلها، وقيل: هي ظهور القصب (٥) من الأصابع.

والبُرْجُمَة: الإصبع الوسطى من كل طائر.

والبراجم: أحياء [من] (٦) بني تميم، وذلك أن أباهم قبض أصابعه، وقال (٧): كونوا كبراجمِ يدي هذه؛ أي: لا تفرقوا، وذلك أعزُّ لهم، قال ابن الأعرابي: البراجمُ: عمرو، وقيس، وغالب، وكلفة، وظليم بنو حنظلة (٨).

التاسعة: قال ابن سيده: الأبْطُ: باطن المنكب، يذكَّرُ ويؤنَّثُ، والتذكيرُ أعلى.

---

(١) "ت": "فعقرة".
(٢) في الأصل: "فذلك"، والمثبت من "ت".
(٣) انظر: "تهذيب اللغة" للأزهري (١٤/ ٢٦٨ - ٢٦٩) (مادة: ظفر).
(٤) انظر: "الصحاح" للجوهري (٢/ ٧٢٩)، (مادة: ظفر).
(٥) في الأصل: "العصب"، والمثبت من "ت".
(٦) سقط من "ت".
(٧) "ت": "وقالوا".
(٨) انظر: "المحكم" لابن سيده (٧/ ٥٩٨)، (مادة: برجم).