كتاب شرح الإلمام بأحاديث الأحكام

الوجه الرابع: في شيء من مفرداته، وفيه مسائل - السابعة - ج: 3 - ص: 272

في العين يتجلَّلُها منه غشاوة (١) كالظُّفر، وقيل: هي لحمة تنبت عند المآق حتى تبلغ السواد، وربما أخذت منه (٢).

ويشترك أيضاً معه في الصيغة الظُّفْر؛ ضربٌ من العطر أسود، على شكل ظفر الإنسان، يوضع في الدُّخْنَة (٣).

ويشترك معه أيضاً الظُّفْرُ؛ وهو ما وراء معقد الوَتَر إلى طرف القوس، قال ابن سيده: وخصَّ بعضهم به القوسَ العربية، [و] (٤) قيل: طرف القوس، والجمع: ظِفَرَة (٥).

قلت: القراءةُ التي أنكرها ابن سيده في كسر الظاء من (ظفر) حكاها الثعلبي عن الحسن، قال: وقرأ الحسن: ظِفْر، مكسورةَ الظاء، ساكنةَ الفاء، وقرأ أبو السِّماك بكسر الظاء والفاء، وهي لغة (٦).

وما ذكره من الأظافير، ورغبته عن أن يكون جمع جمع، ذكره الأزهري قال: قال الليث: الظفر: ظفر الإصبع، وظفر الطائر، والجمع: أظفار، وجماعة الأظفار: أظافير.

قال: ويقال: ظَفَرَ فلانٌ في وجه فلان، إذا غرَزَ ظُفره في لحمه

---

(١) "ت": "غاشية"، وكذا في المطبوع من "المحكم".
(٢) "ت": "فيه"، وكذا في المطبوع من "المحكم".
(٣) في الأصل: "المدخنة"، والتصويب من "ت".
(٤) زيادة من "ت".
(٥) انظر: "المحكم" لابن سيده (١٠/ ١٨ - ١٩).
(٦) انظر: "تفسير الثعلبي" (٤/ ٢٠١).