كتاب شرح الإلمام بأحاديث الأحكام

الوجه الخامس: في شيء من العربية، وفيه مسائل - الثالثة - ج: 3 - ص: 190

ويكسر [ها] (١) في الخفض؛ يتبعها الهمزة (٢) على حدِّ ما يتبعون الراء إياها إذا أدخلوا ألف الوصل، فقالوا (٣): امرُؤٌ، وقول أبي خراش [من الطويل]:

جَمَعْتَ أُمُوراً يُنْفِذُ المِرْءَ بَعْضُها ... من الحِلمِ والمعروفِ والحَسَبِ الضَّخمِ

هكذا رواه السُّكري بكسر الميم، وزعم أن ذلك لغةُ هذيل.

ولا يكسَّر هذا الاسم، ولا يُجمع جمعَ السلامة، لا يقال: أمراء، ولا: أَمرُؤ، ولا: مَرؤون، ولا: أمارِئ.

وأنَّثوا فقالوا: مَرْأَة، وخفَّفوا التخفيفَ القياسي، فقالوا: مَرَة، وهذا مطرد.

قال سيبويه: وقد قالوا: مَرَاة، وذلك قليل، ونظيره (٤): كماة.

قال الفارسي: وليس بمطرد، كأنهم توهموا حركة الهمزة على الراء، فبقي مَرَأْة، ثم خُفِّف على هذا اللفظ.

وألحقوا ألف الوصل في المؤنث أيضاً فقالوا: امرأة، فإذا عرَّفوا قالوا: المَرْأة وقد حكى أبو علي: الامْرَأَة.

وحكى ابن الأعرابي: أنه يقال للمرأة: إنها لامرُؤ (٥) صدقٍ،

---

(١) زيادة من "ت".
(٢) "ت": "الهمز".
(٣) في الأصل: "فقال"، والمثبت من "ت".
(٤) "ت": "كقولهم".
(٥) في الأصل: "لامرأة"، والتصويب من "ت".