كتاب شرح الإلمام بأحاديث الأحكام

الحديث الثاني - [الوجه] الأول: في التعريف - ج: 3 - ص: 528

وأما ابن أبي ليلَى (١): فهو أبو عيسَى عبد الرحمن بن أبي ليلَى يَسَار، وقيل: بلال، وقيل: نبيل، وقيل: داود، الأنصاري، الأوسي، الكوفي، وأبوه أبو ليلَى مذكور في الصحابةِ، وأنه شهد أُحدًا وما بعدها من المشاهدِ مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم انتقل إلَى الكوفةِ فسكنها، وحضر [مع] (٢) علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -[مشاهدَه] (٣)، وقُتل معه بصفين فيما قيل.

وعبدُ الرحمن ولدُه تابعيٌّ جليل كبير، قيل: ولد لست سنين بقيت من خلافة عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -، وأنه روَى عن عمر، وعلي، وعثمان، وسعد، وأُبيّ بن كعب، وابن مسعود، وأبي ذر، وحُذيفة، وابن عمر، والمقداد، وأبي أيوب، وأبي الدرداء، وزيد بن أرقم، وأنس بن مالك، وكعب بن عُجْرة، وصُهيب، وخَوَّات بن

---

= نعيم (١/ ٦١)، "الاستيعاب" لابن عبد البر (٣/ ١٠٨٩)، "تاريخ بغداد" للخطيب (١/ ١٣٣)، "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٧٢/ ٧)، "صفة الصفوة" لابن الجوزي (١/ ٣٠٨)، "أسد الغابة" لابن الأثير (٤/ ٨٧)، "تهذيب الأسماء واللغات" للنووي (١/ ٣١٥)، وعنه أخذ المؤلف رحمه الله أكثر الترجمة، "تهذيب الكمال" للمزي (٢٠/ ٤٧٢)، "الإصابة في تمييز الصحابة" (٤/ ٥٦٤)، "تهذيب التهذيب" كلاهما لابن حجر (٧/ ٢٩٤).
(١) قلت: قد تقدم للمؤلف رحمه الله ترجمة ابن أبي ليلى في الحديث الثاني من باب الآنية، وانظر هناك مصادر ترجمته.
(٢) زيادة من "ت".
(٣) سقط من "ت".