كتاب شرح الإلمام بأحاديث الأحكام

الوجه الثامن: في الفوائد والمباحث، وفيه مسائل - الثالثة والأربعون - ج: 1 - ص: 400

نذكر ما قال ملخَّصا (١)، وذلك من وجوه:

الأول: تضعيفُ الرواية، فإنَّه (٢) لمْ يروِهِ عن عطاء غيرُ عبد الملك، وعبدُ الملك لا يُقبَلُ مِنهُ ما يخالِفُ [فيهِ] (٣) الثقاتَ، وقد رواه محمَّدُ ابن فضيل عن عبد الملك مضافًا إلى فعلِ أبي هُرَيرَةَ دونَ قوله (٤).

قُلْتُ: عبد الملك قد أخرج له مسلم في "صحيحه"، والثناءُ عليه كثيرٌ (٥) من جهات، فعن سفيانَ أنه قال فيهِ: ثِقَةٌ (٦).

وقال الترمذيُّ عقيبَ (٧) حديث الشُّفعة الَّذِي أورده عبد الملك: هو ثِقَةٌ مأمون عند أهل الحديث، لا نعلَمُ أحدًا تكلَّمَ فيهِ غيرَ شعبةَ من أجل هذا الحديث (٨).

وقال عليُّ بن الحسين بن حبان، وجدتُ في كتاب أبي بخط

---

(١) في الأصل: "مخلصًا"، والمثبت من "ت" و "ب".
(٢) "ت": "بأنه".
(٣) سقط من "ت".
(٤) رواه الدارقطني في "سننه" (١/ ٦٦): أنه كان - أي: أبو هريرة - إذا ولغ الكلب في الإناء أهراقه، وغسله ثلاث مرات.
(٥) "ت": "كثير عليه".
(٦) انظر: "تاريخ بغداد" للخطيب (١٠/ ٣٩٥). وانظر: "تهذيب الكمال" للمزي (١٨/ ٣٢٢).
(٧) "ت": "عقب" وهو الأصح.
(٨) انظر: "سنن الترمذي" (٣/ ٦٥١).