كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٣١٩ - ج: 2 - ص: 434

(٣/ ١٤٩) في ترجمة (محمد بن الفضل بن عطيَّة المَرْوَزِيّ أبو عبد اللَّه).

مرتبة الحديث:

إسناده تالف.

ففيه صاحب الترجمة (محمد بن الفضل بن عطيَّة المَرْوَزِيّ) وقد ترجم له في:

١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٥٣٤) وقال: "ليس بشيء". ومرَّةً: "ضعيف".

٢ - "تاريخ ابن مَعِين" -رواية ابن طَهْمَان- ص ١٠٦ رقم (٣٣٤) وقال: "كذَّاب".

٣ - "العلل" لأحمد بن حنبل (٢/ ٧١) وقال: "ليس بشيء، حديثه حديث أهل الكذب". و (٢/ ٣٠٩) وقال "ليس بشيء".

٤ - "التاريخ الكبير" (١/ ٢٠٨) ولم يذكر فيه شيئًا.

٥ - "الضعفاء الصغير" للبخاري ص ٢١٧ رقم (٣٣٧) وقال: "سكتوا عنه".

٦ - "أحوال الرجال" ص ٢٠٢ رقم (٣٧٢) وقال: "كان كَذَّابًا".

٧ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٢٢٠ رقم (٥٦٩) وقال: "متروك الحديث".

٨ - "الضعفاء" للعُقَيْلي (٤/ ١٢٠ - ١٢١).

٩ - "الجرح والتعديل" (٨/ ٥٦ - ٥٧) وفيه عن يحيى بن الضُّرَيْس أنَّه قال لعمرو بن عيسى وقد حَدَّثَ عن محمد بن الفضل: "ألم أنهك عن هذا الكذَّاب". وقال إسحاق بن سليمان وقد سُئِلَ عن حديثٍ من حديث محمد بن الفضل: "تسألوني عن حديث الكذَّابين". وقال عمرو بن عليّ الفَلَّاس: "متروك الحديث كذَّاب". وقال أبو حاتم: "ذاهب الحديث، تُرِكَ حديثه". وقال أبو زُرْعَة الرَّازي: "ضعيف".