كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٣٢٧ - ج: 2 - ص: 455

٣ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٢٢١ رقم (٥٧١) وقال: "متروك الحديث".

٤ - "الضعفاء" للعُقَيْلي (٤/ ١٢٣ - ١٢٤) وروى له حديثين وقال: "لا يُتَابَعُ عليهما". وفيه: "رَمَاهُ أحمدُ".

٥ - "الجرح والتعديل" (٨/ ٥٩ - ٦٠) وفيه عن أبي حاتم: "ضعيف الحديث، ذاهب الحديث، يروي عن أبي إسحاق أحاديث منكرة". وقال أبو زُرْعَة: "ضعيف الحديث".

٦ - "المجروحين" (٢/ ١٨١ - ١٨٢) وقال: "كان ممّن يروي المعضلات عن الأثبات حتى إذا سمعها من الحديث صناعته عَلِمَ أنها موضوعة. لا يحلُّ الاحتجاج به".

٧ - "الكامل" لابن عدي (٦/ ٢١٤٨ - ٢١٥٠) وقال: "الضعف بيِّن على ما يرويه عمَّن روى عنه". وفيه عن أبي بكر بن أبي شَيْبَة: "شيخ كذَّاب".

٨ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٣٤٧ رقم (٤٧٦).

٩ - "الضعفاء" لأبي نُعَيْم ص ١٤٢ رقم (٢٢١) وقال: "متروك".

١٠ - "المُحَلى" لابن حَزْم (٧/ ٤٨٤) وقال: "ضعيف باتفاق، مُطَّرَحٌ".

١١ - "تاريخ بغداد" (٣/ ١٦٣ - ١٦٤) وفيه عن ابن عمَّار: "كذَّاب". وقال علي بن المَدِيني: "روى عن حبيب بن أبي ثابت مناكير، وضعَّفه". وقال أبو داود: "روى عن مُحَارِب بن دِثَار أحاديث موضوعة". وقال محمد بن الحسين أبو الفتح الأَزْدِيّ: "متروك الحديث".

١٢ - "الكاشف" (٣/ ٧٨) وقال: "كذَّبه أحمد".

١٣ - "التهذيب" (٩/ ٣٩٦ - ٣٩٧) وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ: "ليس بالقوي". وقال السَّاجي: "منكر الحديث". وقال أبو أحمد الحاكم: "ليس بشيء".