كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٣٤٢ - ج: 2 - ص: 501

ورواه الخطيب في "تاريخه" (١٤/ ٤٣٤) من طريق جعفر بن عبد الواحد الهاشمي، عن زينب بنت سليمان بن عليّ بن عبد اللَّه بن عبَّاس، عن أبيها، عن جَدِّها ابن عبَّاس مرفوعًا به. وسيأتي برقم (٢٢١٣).

وفيه (جعفر بن عبد الواحد الهاشمي) وهو مُتَّهم. وستأتي ترجمته في حديث (١٠٢٥).

كما رواه الخطيب في "تاريخه" (٨/ ٤١٤) من طريق محمد بن الحسن بن سهل، عن عبد اللَّه بن عامر التَّمِيمي، عن الربيع بن يونس، عن أبي جعفر المنصور، به. بزيادة قوله في آخره: "وإذا لبس ثوبًا جديدًا حمد اللَّه وصلَّى ركعتين، وكَسَا الخَلْقَ". وسيأتي برقم (١٢٨٩).

وفيه (محمد بن سهل بن الحسن -هذا صوابه- العطَّار أبو عبد اللَّه) وهو مُتَّهم. وستأتي ترجمته في حديث (٧٨٤).

وهو بهذه الزيادة، عند ابن عساكر في "تاريخ دمشق" عن ابن عبَّاس كما في "الجامع الكبير" (٢/ ٤٥٣).

ورواه ابن الجَوْزِيّ في "العلل المتناهية" (٣/ ٢٠٨) عن الخطيب من طريقه الأول، وقال: "هذا حديث لا يصحُّ". ثم نقل قول الخطيب السابق وتعقَّبه بقوله: "هذا الترتيب لا يحتاج إليه، فيقول غريب وعجيب، فإنَّ أبا بلال وموسى بن داود مجهولان".

ورواه الطبراني في "المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (٥/ ٢٨١) رقم (٣٠٦٨) -، وابن عدي في "الكامل" (٥/ ٦٧١) -في ترجمة (عمر بن موسى بن وجيه الوَجِيهي) - من طريق عثمان الطرائفي، عن عمر بن موسى، عن قَتَادة، عن عِكْرِمَة، عن ابن عبَّاس مرفوعًا به.