كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٣٤٨ - ج: 2 - ص: 530

وعزاه السَّخَاوي في "المقاصد الحسنة" ص ٣٥٢ إلى أبي يَعْلَى الخليلي في "الإرشاد" (١)، من طريق ثُمَامَة عن أنس مرفوعًا.

ورواه ابن عدي في "الكامل" (١/ ٢٠٣) - في ترجمة (أحمد بن محمد بن حَرْب المُلْحَمِيّ) -، وعنه السَّهْمِيّ في "تاريخ جُرْجَان" ص ٧٣، عن أحمد بن محمد بن حَرْب هذا، عن عليّ بن الجَعْد، حدَّثنا شُعْبَة، عن قَتَادة، عن أنس مرفوعًا بلفظ: "ليس الخَبَرُ كالمعاينة".

وفيه (أحمد بن محمد بن حرب المُلْحَمِيّ أبو الحسن): كذَّاب. وستأتي ترجمته في حديث (١٢٩٣).

ورواه الخطيب في "تاريخه" (٣/ ٣٥٩ - ٣٦٠) عن الحسين بن محمد المؤدِّب، حدَّثني أبو بكر محمد بن هارون البغدادي -إملاءً من حفظه بِسَمَرْقَنْد في سنة تسعين وثلاثمائة-، حدَّثنا أبو عبد اللَّه أحمد بن عليّ بن العلاء الجُوْزَجَانِيّ، حدَّثنا أبو الأشعث، عن حمَّاد بن زيد، عن ثابت، عن أنس مرفوعًا به.

وقال الخطيب عقبه: "غريب من حديث ثابت عن أنس، ومن حديث حمَّاد بن زيد عن ثابت، لا أعلم رواه إلَّا محمد بن هارون هذا بإسناده، وأراه غلط فيه، وأرجو أن لا يكون تعمَّده".

ورواه ابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٥٨٠) -في ترجمة (عبد اللَّه بن يحيى السَّرْخَسِيّ) - عنه، عن محمد بن مُشْكَان، حدَّثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدَّثنا هشام، عن قَتَادة، عن أنس، عن ابن عبّاس مرفوعًا بلفظ: "ليس الخبر كالمعاينة". وقال: "هذا خطأ، وأحسن الظن أنَّه أخطأ وشُبِّهَ عليه إنْ لم يكن تعمَّدَ، وإنَّما رواه عبد الصمد عن هشام بإسناده: "من بَدَّلَ دينه فاقتلوه".".

وذكره الدَّيْلَمِيّ في "الفردوس" (٣/ ٣٩٩) رقم (٥٢١٦) عن أنس بلفظ: "ليس المعاين كالمخبر".

---

(١) أقول: لم أقف عليه في كتاب "الإرشاد" المطبوع.