كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٣٤٨ - ج: 2 - ص: 533

رواه ابن عدي في "الكامل" (٧/ ٢٥٩٦) -في ترجمة (هُشَيْم) -.

قال ابن عدي: "ويقال: إنَّ هذا لم يسمعه هُشَيْم من أبي بِشْر، إنما سمعه من أبي عوَانَة عن أبي بِشْر فَدَلَّسه".

قال الإمام السَّخَاوي في "المقاصد الحسنة" ص ٣٥٢: "وقول ابن عدي أنَّ هُشَيْمًا لم يسمعه من أبي بِشْر وإنما سمعه من أبي عَوَانَةَ عنه فدلَّسه، لا يمنع صحته لا سيما وقد رواه الطبراني، عن أنس. . . ".

ومِنْ قَبْلُ قال الإمام ابن حِبَّان في "صحيحه" (٨/ ٣٣): "ذكر الخبر المدحض قول من زعم أنَّ هذا الخبر تفرَّد به هُشَيْم". ثم ساقه من الطريق الثاني المتقدِّم.

أقول: ما ذكره ابن عدي إنما ذكره عن غيره، وقد ذكره بصيغة التمريض أيضًا.

والحديث عزاه السُّيُوطِيُّ في "الدُّرِّ المنثور" (٣/ ٥٦٤) إلى عبد بن حُمَيْد، وابن مَرْدُويَه، عن ابن عبَّاس مطوَّلًا.

كما عزاه السَّخَاوِيُّ في "المقاصد" ص ٣٥١ - ٣٥٢ إلى ابن مَنِيع، والعسكري، من طريق أبي بِشْر، عن سعيد، عن ابن عبَّاس مطوَّلًا.

كما عزاه إلى الدَّارَقُطْنِيِّ في "الأفراد" من طريق غُنْدَر، عن شُعْبَة، وقال: "وقد صحح هذا الحديث ابن حِبَّان والحاكم وغيرهما".

وذكره الدَّيْلَمِيّ في "الفردوس" (٣/ ٣٩٩) رقم (٥٢١٣) عن ابن عبَّاس مطوَّلًا.

وأمَّا حديث أبي هريرة:

فقد رواه الخطيب في "تاريخه" (٨/ ٢٨) من طريق أحمد بن أبي طيبة