كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الزوائد - ٣٧٧ - ج: 3 - ص: 62

وآفته (إسحاق بن محمد النَّخَعِيّ الأحمر) وقد ترجم له في:

١ - "تاريخ بغداد" (٦/ ٣٧٨ - ٣٨١) وفيه عن أبي القاسم عبد الواحد الأَسَدي: "الخبيث المذهب رديء الاعتقاد، يقول: إنَّ عليًّا هو اللَّه، جلَّ جلاله وأعزّ". وقال الخطيب: "سألت بعض الشيعة ممن يعرف مذاهبهم ويخبر أحوال شيوخهم عن إسحاق فقال لي مثل ما قاله عبد الواحد بن عليّ سواء".

٢ - "المغني" (١/ ٧٣) وقال: "رَافِضِي كذَّاب مَارِق".

٣ - "ميزان الاعتدال" (١/ ١٩٦ - ١٩٨) وقال: "كَذَّاب مَارِق من الغُلَاة". وقال: "ولم يذكره في الضعفاء أئمة الجرح في كتبهم، وأحسنوا، فإنَّ هذا زِنْدِيق. وذكره ابن الجَوْزي وقال: كان كذَّابًا من الغُلَاة في الرَّفْضِ. قلت -القائل الذَّهَبِيُّ-: حاشا عُتَاة الرَّفْض من أن يقولوا: علِيٌّ هو اللَّه، فمن وصل إلى هذا فهو كافر لعين من إخوان النصارى، وهذه هي نِحْلَةُ النُّصَيْرِيَّة".

وذَكَر الذَّهَبِيُّ الحديث المتقدِّم وقال: "وهذا لعلَّه مِنْ وضع إسحاق الأحمر، فروايته إثم مكرر، فاستغفر اللَّه العظيم؛ بل روايتي له لِهَتْكِ حالِهِ".

٤ - "الكشف الحثيث عمَّن رُمي بوضع الحديث" لبرهان الدِّين الحَلَبي ص ٩١ - ٩٢ رقم (١٢٣) وقال: "كذَّاب مَارِق". وذكر الحديث المتقدِّم في ترجمته.

٥ - "لسان الميزان" (١/ ٣٧٠ - ٣٧٣) وذكر الحافظ ابن حَجَر في ترجمته بعض أخباره ممَّا ليس في "الميزان".

قال الحافظ الخطيب عقب روايته له: "هكذا رواه القاضي أبو الحسين بن الأُشْنَانِي عن إسحاق بن محمد النَّخَعِي وهو إسحاق الأحمر، وكان من الغُلَاة، وإليه تُنْسَبُ الطائفة المعروفة بالإِسْحَاقِيَّة، وهي ممن يعتقد في (عليّ) الإِلهية".

و(أبو وائل) هو (شَقيق بن سَلَمَة الأَسَدي الكوفي): ثقة مُخْضَرَم. وستأتي ترجمته في حديث (١١٧٧).

و(عبد اللَّه) هو (ابن مسعود) رضي اللَّه عنه.